• 《唐韻》莫禮切《集韻》母禮切，??音米。 (薺韻)
• 《說(shuō)文》寐而未厭也?！?a target='_blank'>集韻》熟寐也，或作??。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

寐而厭也。鉉本作未厭。誤甚。胡身之通鑑釋文辨誤引作米厭。米卽?之譌。葢古本作寐。而?厭一譌作米。再譌作未。要不若小徐本爲(wèi)長(zhǎng)。廣雅曰。？、?、厭也。按厭魘正俗字。大徐於鬼部妄增魘字。云夢(mèng)驚也。由不解此處厭字故耳。倉(cāng)頡篇曰。伏合人心曰厭。字苑曰。厭、眠內(nèi)不祥也。皆見(jiàn)玄應(yīng)書。廣韻五十？厭注厭魅。二十九葉厭注惡夢(mèng)。可見(jiàn)魘字之晚出冣俗矣。西山經(jīng)。翼望之山。鳥(niǎo)名鵸?。服之使人不厭。此用厭字之冣古者。？古多叚借瞇爲(wèi)之。郭注山海經(jīng)引周書服之不瞇。爲(wèi)不厭之證。莊子天運(yùn)。彼不得夢(mèng)。必且數(shù)瞇焉。司馬彪曰。瞇、厭也。通鑑。劉曄曰。臣得與聞大謀。?？植[夢(mèng)漏泄。以益臣罪。語(yǔ)本裴松之引傅子。胡身之引說(shuō)文?字解之。從?省。米聲。此篆今本說(shuō)文作?。攷廣雅作??。玉篇、廣韻皆作??。不載?字。可知古本說(shuō)文作??也。若集韻云。?或作??。類篇有?無(wú)??。則鉉本盛行之故耳。今正。莫禮切。十五部。