• 《集韻》居吏切，音記。 (寘韻)
• 《說(shuō)文》古之遒人以木鐸記詩(shī)言?！缎戾|》曰遒人行而求之，故從辵從丌，薦而進(jìn)之于上也。
• 考證：〔《集韻》居吏切，音寄?！?/li>
• 謹(jǐn)按集韻居吏切以記字爲(wèi)首，不與寄同音。音寄謹(jǐn)改音記?！病?a target='_blank'>說(shuō)文》古之遒人以木鐸記言?！?/li>
• 謹(jǐn)照原文言上增詩(shī)字。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

古之遒人?木鐸記詩(shī)言。左傳襄十四年師曠引夏書(shū)曰。遒人以木鐸徇于路。官師相規(guī)。工執(zhí)藝事以諫。正月孟春。於是乎有之。杜云。木鐸徇于路。采歌謠之言也。何注公羊曰。五榖畢入。民皆居宅。男女同巷。相從夜績(jī)。從十月盡、正月止。男女有所怨恨。相從而歌。飢者歌其食。勞者歌其事。男年六十、女年五十無(wú)子者。官衣食之。使之民閒求詩(shī)。鄉(xiāng)移於邑。邑移於國(guó)。國(guó)以聞於天子。故王者不出牖戸。盡知天下。食貨志曰。孟春之月。行人振木鐸徇於路。?采詩(shī)獻(xiàn)之大師。比其音律。以聞於天子。故曰王者不窺牖戸而知天下。遒人卽班之行人。以木鐸巡於路。使民閒出男女歌詠。記之??牘。遞薦於天子。故其字從辵？。辵者、行也。？者、薦也。記與？?韻也。僞尙書(shū)襲左傳。而不言振木鐸者何所事?！鸢磩㈧c楊雄書(shū)云。三代周秦。軒車(chē)使者、逌人使者以歲八月巡路。？代語(yǔ)僮謠歌戲。楊荅劉書(shū)云。嘗聞先代輶軒之使奏籍之書(shū)皆藏於周秦之室。又云。翁孺猶見(jiàn)輶軒之使所奏言。二書(shū)皆卽遒人之事也。逌輶遒三字同音。逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語(yǔ)釋別國(guó)方言。故許檃栝之曰詩(shī)言。班、何則但云采詩(shī)也。劉云求代語(yǔ)僮謠歌戲、則詩(shī)在其中矣。周禮大行人。屬象胥諭言語(yǔ)、協(xié)辭命。屬？史諭書(shū)名、聽(tīng)聲音。豈非楊劉所謂使者、班所謂行人與。說(shuō)者雖殊?？陕砸?jiàn)古者考文之事。爲(wèi)政之不外正名矣?！鹉瞬吭?。？、氣行皃。逌訓(xùn)行。故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。從辵丌。丌亦聲。讀與記同。居吏切。一部。大雅。往?王舅。假借爲(wèi)語(yǔ)詞也。王風(fēng)。彼其之子。箋云。其、或作記、或作己。讀聲相似。鄭風(fēng)箋云。忌讀爲(wèi)彼己之子之己。崧高傳曰。?、己也。箋申之曰。己、辭也。讀如彼己之子之己。是則己忌記其?五字通用。一部也。大雅作近者。誤近、十三部也。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“遒人行而求之，故從辵。丌，薦而進(jìn)之於上也?！?/p>