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鈿盒偷傳
典出《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈長(zhǎng)恨歌〉
- 漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華青池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】，芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閒暇【承歡侍寢無(wú)閒暇】，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成...[詳細(xì)]
桂枝小山傳
典出《楚辭補(bǔ)注》卷十二〈招隱士〉～232～
- 〈招隱士〉者，淮南小山之所作也。昔淮南王安，博雅好古，招懷天下俊偉之士。自八公之徒，咸慕其德，而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山。其義猶《詩(shī)》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒，閔傷屈原，又怪其文升天乘云，役使百神，似若仙者，雖身沈沒(méi)，名德顯聞，與隱處山澤無(wú)異，故作〈招隱士〉之賦，以章其志也。
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- 淮南有小山，嬴女隱其間。
- 既荷大君恩，還蒙小山遇。
- 淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。
相如擁傳
典出《藝文類聚》第六十三卷〈居處部三·門〉～29～
- 《華陽(yáng)國(guó)志》曰：蜀城十里，有升遷橋，送客觀。司馬相如初入長(zhǎng)安，題其門曰：「不乘赤車駟馬，不過(guò)汝下?！?/li>
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- 徒聞子敬遺琴在，不見(jiàn)相如駟馬歸。
- 漢家天子馳駟馬，赤軍蜀道迎相如。
- 相如已定題橋志，江上無(wú)由夢(mèng)釣臺(tái)。
乘傳
典出《史記》卷三十〈平準(zhǔn)書〉～429～
- 使孔僅、東郭咸陽(yáng)乘傳舉行天下鹽鐵，作官府，除故鹽鐵家富者為吏。
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- 寄家臨禹穴，乘傳出秦關(guān)。
- 今看乘傳去，那與問(wèn)津同。
- 終軍未乘傳，顏?zhàn)郁W先老。
圯上家傳
典出《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2034～
- 良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：「孺子可教矣。后五日平明，與我會(huì)此?！沽家蚬种?，跪曰：「諾?！刮迦掌矫鳎纪?。父已先在，怒曰：「與老人期，后，何也？」去，曰：「后五日早會(huì)。」五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：...[詳細(xì)]
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- 黃石履看墮，洪崖肩可拍。
- 兵符今奉黃公略，書殿曾隨翠鳳翔。
- 已通戎略逢黃石，仍占星文耀碧虛。
刺客傳
典出《史記》卷一三○《太史公自序》
- 曹子匕首，魯獲其田，齊明其信；豫讓義不為二心。作《刺客列傳》第二十六。
例句：
千斛作傳
典出《裴子語(yǔ)林》～8～
- 陳壽將為國(guó)志，謂丁梁州曰：『若可覓千斛米見(jiàn)借，當(dāng)為尊公為佳傳。』丁不與米，遂以無(wú)傳。
星傳
典出《后漢書》卷八十二上〈方術(shù)列傳上·李合〉～277～
- 李合字孟節(jié)，漢中南鄭人也。父頡，以儒學(xué)稱，官至博士。合襲父業(yè)，游太學(xué)，通五經(jīng)。善《河洛》風(fēng)星，外質(zhì)樸，人莫之識(shí)?？h召署幕門候吏。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風(fēng)謠。使者二人當(dāng)?shù)揭娌浚逗虾蛏?。時(shí)夏夕露坐，合因仰觀，問(wèn)曰：「二君發(fā)京師時(shí)，寧知朝廷遣二使邪？」二人默然，驚相視曰：「不聞也?！箚?wèn)何以知之。合指星示云：「有二使星向益州分野，故知之耳?！?/li>
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- 偶逐星車犯虜塵，故鄉(xiāng)?？值綗o(wú)因。
- 賀客移星使，絲綸出紫微。
- 星使出關(guān)東，兵符賜上公。
分明幽恨曲中傳
典出《全唐詩(shī)》卷二百三十〈詠懷古跡五首〉【案：吳若本作詠懷一章、古跡四首。】
- 〈詠懷古跡五首〉其三：「群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論【分明愁恨曲中論】?！?/li>
高僧傳 高僧續(xù)傳
典出《隋書》卷三十三〈經(jīng)籍志二·雜傳〉～978～
例句：
- 附入高僧傳，長(zhǎng)稱二遠(yuǎn)公。
- 貌堪良匠抽毫寫，行稱高僧續(xù)傳書。
郭泰品題季傳
典出《后漢書》卷六十八〈郭符許列傳·郭太〉～2227～
- 其獎(jiǎng)拔士人，皆如所鑒。唐·李賢注引謝承《后漢書》曰：「泰之所名，人品乃定，先言后驗(yàn)，眾皆服之。故適陳留則友符偉明，游太學(xué)則師仇季智，之陳國(guó)則親魏德公，入汝南則交黃叔度?！?/li>
佳傳
典出《晉書》卷八十二〈陳壽列傳〉～237～
- 或云丁儀、丁廙有盛名于魏，壽謂其子曰：「可覓千斛米見(jiàn)與，當(dāng)為尊公作佳傳?！苟〔慌c之，竟不為立傳。
偷向笛中傳 聞曲偷向笛中傳
典出《全唐詩(shī)》卷四百一十九〈連昌宮詞〉
- 連昌宮中滿宮竹，歲久無(wú)人森似束【歲久無(wú)人森自束】。又有墻頭千葉桃，風(fēng)動(dòng)落花紅蔌蔌。宮邊老翁為余泣，小年進(jìn)食曾因入【小年選進(jìn)因曾入】。上皇正在望仙樓，太真同憑闌干立。樓上樓前盡珠翠，炫轉(zhuǎn)熒煌照天地。歸來(lái)如夢(mèng)復(fù)如癡，何暇備言宮里事。初過(guò)寒食一百六，店舍無(wú)煙宮樹(shù)綠。夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場(chǎng)屋【賀老琵琶擅場(chǎng)屋】。力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。須臾覓得又連催，特敕街中許然燭。春嬌滿眼睡紅綃【春嬌滿眼眠...[詳細(xì)]
吳公無(wú)傳
典出《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉～222～
- 賈誼，雒陽(yáng)人也，年十八，以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛(ài)。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學(xué)事焉，徵以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸家之書。文帝召以為博士。
循良傳
典出《史記》卷一百一十九〈循吏列傳〉～3099～
- 唐·司馬貞《史記索隱》案：「謂本法循理之吏也?！?/li>
一燈傳
典出《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》卷上〈菩薩品〉
- 于是諸女問(wèn)維摩詰。我等云何止于魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無(wú)盡燈。汝等當(dāng)學(xué)。無(wú)盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。
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