(“做”是“作”后起的分別字,“作”近代寫(xiě)作“做”)
• 作。從事某種工作或活動(dòng)
  • 我且不做買(mǎi)賣(mài)，和你一同家去?！端疂G全傳》
又如：做道路(做生意；從事攔路搶劫、偷盜活動(dòng));做夫(服勞役；作勞動(dòng)力);大事做不來(lái)，小事又不做；做不得；做不了；做嗄(干什么)
• 制作，制造
  • 此處最好，只是還少一個(gè)酒幌，明日竟做一個(gè)來(lái)。——《紅樓夢(mèng)》
又如：做妖撒妖(做出妖形怪狀的樣子);做勢(shì)(做出表面竟向的動(dòng)作);做弊(作弊，舞弊);做衣服；這種糖是甜菜做的
• 充當(dāng)
  • 馬二先生做東，大盤(pán)大碗請(qǐng)差人吃著?！度辶滞馐贰?/li>
• 如：做大頭(當(dāng)傻瓜);做中(充當(dāng)交易、借貸等關(guān)系中的中間證明人);做虎豹(充當(dāng)惡人);做廠(當(dāng)工人);做線(打聽(tīng)消息，充當(dāng)耳目)
• 假裝 。如：做神做鬼(裝模作樣；裝神弄鬼);做腔(裝腔作勢(shì)，擺架子);做嘴臉(裝模作樣);做好做惡(假裝做好人或惡人，以事應(yīng)付);做聲分(裝腔作勢(shì));做意(裝假，做意)
• 結(jié)成某種關(guān)系 。如：做一處(在一起；在一處);做親家；做朋友；做一路(結(jié)成一伙);做人情(以某種行動(dòng)或東西結(jié)好于人);做相識(shí)(交朋友)
• 擺〔架子，闊氣] 。如：做張做勢(shì)(裝模作樣；裝腔做勢(shì));做模樣(擺架子；裝模做樣);做天氣(擺架子；做出得意的樣子 );做格(擺架子);做大老(擺架子，妄自尊大)
• 舉行，舉辦 。如：做孝(辦喪事);做祃(舉行祭禮);做場(chǎng)(演出);做慶賀筵席；做七十大壽：做生(慶祝生日)
• 為吃而燒制食物 。如：寧愿餓死也不吃這種火上做的飯食
• 成為，當(dāng) 。如：做線的(當(dāng)偵探的);做演員；做保育員
• 寫(xiě)作 。如：做一首詩(shī)
• 打，揍 。如：不走，等做不成；做他一頓
• 斗，爭(zhēng)斗
  • 你使這等見(jiàn)識(shí)，我拼的和你做一場(chǎng)?！短一ㄅ?/li>
• 殺害，謀害
  • 難道他們竟串通一氣，來(lái)做我們的?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》
• 用作 。如：這部分可以做教材；沼氣可以做燃料
• 代，替
  • 見(jiàn)公公時(shí)，做我傳語(yǔ)他，只教他今夜小心則個(gè)?！豆沤裥≌f(shuō)》
  • 你們做老拙傳話(huà)諫議，道張公教送這瓜來(lái)?！队魇烂餮浴?/li>
• 定價(jià)；算作
  • 他那一路上的人恐怕旁邊人有不幫襯的，打破頭屑，做張做智的圓成著，做了五十兩銀子，賣(mài)了。——《醒世姻緣傳》

• 《正字通》俗作字，字彙租去聲，又音佐。 (個(gè)韻)
• 不知作本有去入二音，分作做爲(wèi)二，非?；ヒ?jiàn)作字註。

• 《唐韻》則洛切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》卽各切，??臧入聲。 (藥韻)
• 興起也。《易·乾卦》聖人作而萬(wàn)物覩?！?a target='_blank'>書(shū)·堯典》平秩東作。
• 又振也。《書(shū)·康誥》作新民。
• 又造也。《禮·樂(lè)記》作者之謂聖?！?a target='_blank'>詩(shī)·鄘風(fēng)》定之方中，作于楚宮。
• 又爲(wèi)也?！?a target='_blank'>詩(shī)·鄭風(fēng)》敝予又改作兮。
• 又始也?！?a target='_blank'>詩(shī)·魯頌》思馬斯作。
• 又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進(jìn)退之節(jié)。
• 又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。
• 又作猶斮也?！?a target='_blank'>禮·內(nèi)則》魚(yú)曰作之?！对]》謂削其鱗。
• 又汨作，逸書(shū)篇名。
• 又姓。漢涿郡太守作顯。
• 又與詛同。怨謗也?！?a target='_blank'>詩(shī)·大雅》侯作侯祝。
• 又《集韻》《韻會(huì)》《正韻》??子賀切，音佐。 (個(gè)韻)
• 《後漢·廉范傳》廉叔度，來(lái)何暮，不禁火，民夜作，昔無(wú)襦，今五袴。《韓愈詩(shī)》非閣復(fù)非船，可居兼可過(guò)。君去問(wèn)方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。
• 又《韻補(bǔ)》葉總古切，音阻。
• 《韓愈·處州孔子廟??》惟此廟學(xué)，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。
• 又葉子悉切，音卽。
• 《擊壤歌》日出而作，日入而息?！蛾惲铡た碗y》太王築室，百堵俱作。西伯營(yíng)臺(tái)，功不浹日。
• 考證：〔《易·乾卦》聖人作而萬(wàn)物睹?！?/li>
• 謹(jǐn)照原文睹改覩。
• 〔《詩(shī)·邶風(fēng)》定之方中，作于楚宮。〕
• 謹(jǐn)照原文邶風(fēng)改鄘風(fēng)。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

起也。秦風(fēng)無(wú)衣傳曰。作、起也。釋言、穀梁傳曰。作、爲(wèi)也。魯頌駉傳曰。作、始也。周頌天作傳曰。作、生也。其義別而略同。別者所因之文不同。同者其字義一也。有一句中同字而別之者。如小雅作而作詩(shī)箋云。上作、起也。下作、爲(wèi)也。辵部曰。迮迮、起也。然則作迮二篆音義同。古文假借乍爲(wèi)作。從人。乍聲。則洛切。五部。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

祭福肉也。福者、皇尸命工祝承致多福無(wú)疆于女孝孫是也。周禮。以脤膰之禮親兄弟之國(guó)。注曰。同福祿也。引伸之幾福皆言胙。如左傳言天胙明德、無(wú)克胙國(guó)、國(guó)語(yǔ)胙以天下、胙四岳國(guó)是也。自後人肊造祚字以改經(jīng)傳。由是胙祚錯(cuò)出矣。從肉。乍聲。昨誤切。五部。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：今俗別作祚，非是。