• 古代祭祀時，執(zhí)事人(祝)為受祭者(尸)致福于主人
  • 祝以孝告，嘏以慈告?！抖Y·禮運》
又如：嘏辭

• 福
  • 錫爾純嘏，子孫甚湛?！对姟ば⊙拧べe之初筵》
• 指壽辰
  • 后藏班禪喇嘛以四十六年來朝高宗七旬嘏?！?span id="unfxpwo" class='label'>清·魏源《圣武記》

• 大
  • 惟命天子，不愛牲玉，禮儀具備，神降嘏福?！?span id="ksaczrj" class='label'>明·楊慎《江祀記》

• “嘏”{gǔ}的又音

• 《唐韻》古雅切《集韻》《韻會》《正韻》舉下切，??音賈。
• 《爾雅·釋詁》嘏，大也。《疏》《方言》云：凡物壯大謂之嘏。
• 又《說文》大遠也。《玉篇》固也。《廣韻》福也。《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》子福曰嘏?！?a target='_blank'>禮·禮運》祝嘏莫敢易其常古，是謂大假?！督继厣坟牛L也，大也。
• 又葉公五切，音古。 (麌韻)
• 《詩·周頌》思皇多祜，烈文辟公，綏以多福，俾緝熙于純嘏?！遏旐灐诽戾a公純嘏，眉壽保魯。

清代 段玉裁《說文解字注》

大遠也。釋詁、小雅大雅傳、少牢禮注皆曰。嘏、大也。少牢祝嘏于主人。謂予主人以大福。許獨兼遠言之者、大則必遠。故郊特牲曰。嘏、長也。大也。此許所本也。經(jīng)傳嘏字多謂祭祀致福。其本訓(xùn)則謂大遠。爾雅、毛傳。假、大也。假葢卽嘏之假借。從古。叚聲。古雅切。古音在五部。