• 1. 安。
• 2. 日出清明。

• 《集韻》於諫切。 (諫韻)
• 同晏?！?a target='_blank'>說(shuō)文》安也。

• 《唐韻》烏?切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於諫切，??音曣。 (諫韻)
• 《說(shuō)文》天淸也?！缎栄拧逢堂麝?yáng)也?！?a target='_blank'>前漢·郊祀志》中山晏溫?！对]》如淳曰：三輔謂日出淸濟(jì)爲(wèi)晏。又《揚(yáng)雄傳》於是天淸日晏?！对]》師古曰：晏，無(wú)雲(yún)也。
• 又《玉篇》晚也?！?a target='_blank'>儀禮·士相見(jiàn)禮》問(wèn)日之早晏?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》日至于桑野，是謂晏食?！肚るx騷》及年歲之未晏兮。
• 又和也。《詩(shī)·衞風(fēng)》言笑晏晏。《傳》和柔也。
• 又鮮盛也。《詩(shī)·鄭風(fēng)》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。
• 又《禮·月令》百官靜，事毋??，以定晏隂之所成?！对]》晏，安也。
• 又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。
• 又姓。《史記·管晏傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。
• 又《廣韻》烏旰切《集韻》於旰切，??音按。 (翰韻)
• 義同。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

安也。安者、竫也。今經(jīng)傳無(wú)妟字。從女。從日。女系日下。陰統(tǒng)乎陽(yáng)也。婦從夫則安。會(huì)意。烏諫切。十四部。宴匽從以爲(wèi)聲。詩(shī)曰。?妟父母。今毛詩(shī)無(wú)此。葢周南歸寧父母之異文也。毛傳曰。寧、安也。尋詩(shī)上文言告言歸。歸謂嫁也。方嫁不當(dāng)遽圖歸寧。則此歸字作以字爲(wèi)善。謂可用以安父母之心。草蟲(chóng)未見(jiàn)君子、憂心沖沖箋云。在塗而憂。憂不當(dāng)君子。無(wú)以寧父母。故心衝衝然。葛覃曷澣曷否二句箋云。言常自絜淸以事君子。正謂能事君子、則能寧父母心。二箋義互相足也。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

天淸也。楊雄羽獵賦曰。天淸日晏。李引許淮南子注曰。晏、無(wú)雲(yún)之處也。漢天文志曰。日餔時(shí)天星晏。星卽今之晴字?；茨蠒?shū)。鶤日知晏。陰蠟知雨。晏對(duì)陰而言。如淳注郊祀志云。三輔謂日出淸濟(jì)爲(wèi)晏。按郊祀之晏溫。封禪書(shū)作曣?。猶氤氳也。郊祀志字異而義同。如淳以日出淸霽釋之。謂晏而溫是爲(wèi)異。非是。晏之言安也。古晏安通用。故今文堯典晏晏。古文作安安。左傳安孺子。古今人表作晏孺子。從日。安聲。烏諫切。十四部。