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韻字 五絶 537七絶 88五律 8七律 3五排 8七排 2 76四言 45六言 10古體 1473樂府 39 1 23 14辭賦 3 8其他 64
十一陌入聲  責(zé) [變易] [卦畫也] [劃破] ? [穿也,傷也] [同核] [笑聲] [靜也] ? [雞聲。] ? ? ? ? [古與魄同] [除木] ? ? ? ? ? ? ? ? ? [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
漢語字典
拼音:chě  韻部:
  • 中國古代樂譜的記音符號,相當(dāng)于簡譜的“2”。

拼音:chǐ  韻部:
〈名〉
    (指事。小篆,從尸,從乙。“尸”象人臥的形象?!耙摇笔莻€標(biāo)識,周制寸、咫、尺、仞、尋、常諸度,皆以人之體為法。本義:十寸)
  • 同本義,量詞。長度單位
    • 尺,十寸也。人手卻十分動脈為寸口。十寸為尺,所以指斥規(guī)榘事也?!墩f文》
  • 按,古代長度單位。各代制度不一。如:尺一(尺一板、尺一書、尺一牘、尺一詔等都是指詔書。古時詔板長一尺一寸,故稱天子的詔書為“尺一”?!俺咭弧庇种笗?
  • 中醫(yī)診脈部位之一。手掌后橈骨高處下為寸;寸下一指處為關(guān);關(guān)下一指處為尺。如:尺中(尺脈)
  • 尺子,量長度的器具 。如:平行尺;折尺;滑尺
  • 喻法度或標(biāo)準(zhǔn) 。如:尺墨(法規(guī),法制)
  • 像尺一樣的條狀物 。如:鎮(zhèn)尺;戒尺;尺簡(古代用以書寫文字的竹木簡);尺疏(奏章)
  • 信件,信札 。如:尺書(書,信;書籍);尺素(短箋,書信)
〈形〉
  • 喻短小或狹小的
    • 尺澤之蜺也?!逗鬂h書·對楚五問》
  • 又如:尺土(形容極為狹小的土地);尺地(極少的土地);尺鐵(短小的鐵制武器)
康熙字典

  • 廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》??昌石切,音赤。 (陌韻)
  • 說文》十寸也。人手郤十分動衇爲(wèi)寸口,十寸爲(wèi)尺,規(guī)矩事也。從尸從乙。乙所識也。周制:寸尺咫尋常仞,諸度量皆以人體爲(wèi)法?!?a target='_blank'>家語》布指知尺,舒肱知尋?!?a target='_blank'>前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲(wèi)分,十分爲(wèi)寸,十寸爲(wèi)尺?!恫嚏摺お?dú)斷》夏十寸爲(wèi)尺,殷九寸爲(wèi)尺,周八寸爲(wèi)尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。
  • 又大尺曰施?!?a target='_blank'>管子·地員篇》其施五尺?!对]》施音遺,大尺之名。
  • 又《小爾雅》五尺謂之墨?!吨苷Z》不過墨丈尋常之閒?!对]》五尺爲(wèi)墨,倍墨爲(wèi)丈。今木工各用五尺以成宮室,其名爲(wèi)墨,則墨者工師之五尺也。
  • 又《唐輦下歲時記》二月朔日爲(wèi)中和節(jié),賜大臣戚里尺,謂之裁度民閒。
  • 又法三尺,謂以三尺竹??書寫法律,故俗謂舞文爲(wèi)弁髦三尺。今以三尺爲(wèi)??具,非也。
  • 又葉昌約切,音綽。 (藥韻)
  • 詩·魯頌》是尋是尺。葉下作若。
  • 韻會》通作赤。
  • 考證:〔《說文》周制,寸,尺,咫,尋,常,諸度量皆以人體爲(wèi)法?!?/li>
  • 謹(jǐn)照原文常字下增仞字?!病?a target='_blank'>周禮·地官》置丈尺於絹布之市?!?/li>
  • 謹(jǐn)照原文地官改爲(wèi)司市疏,市改肆。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

十寸也。寸、十分也。禾部曰。十髮爲(wèi)程。一程爲(wèi)分。十分爲(wèi)寸。又曰。律數(shù)十二。十二禾秒而當(dāng)一分。十分而寸。漢志曰。九十分黃鍾之長。一爲(wèi)一分。十分爲(wèi)寸。十寸爲(wèi)尺。十尺爲(wèi)丈。十丈爲(wèi)引。而五度審矣。人手卻十分動脈爲(wèi)寸口。寸部下亦曰。人手卻一寸。動??謂之寸口。鄭注周禮曰。脈之大??要在陽明寸口。疏云。陽明在大拇??本骨之高處與弟二??閒。寸口者、大拇??本高骨後一寸是也。按大拇??本高骨後一寸、許所謂人手卻十分也。卻者、??也。??者、拓也。人手竟又開拓十分得動脈之處、是曰寸口。凡寸之度取象於此。十寸爲(wèi)尺。十其長是爲(wèi)尺。尺、逗。所???尺規(guī)榘事也。??尺當(dāng)作????。聲之誤也。????猶標(biāo)目也。用規(guī)榘之事。非尺不足以爲(wèi)程度。尺居中。下可晐寸分。上可包丈引也。漢志曰。寸者、忖也。尺者、蒦也。尺??蒦三字同韻。從尸。主也。從乙。會意。昌石切。古音??五部。古書亦借赤爲(wèi)之。毛晃曰。宋時案牘如此。乙、逗。所識也。漢武帝讀東方朔上書未盡。輒乙其處。題識之意也。以榘尺記識所度、故從乙。周制寸尺咫尋常仞諸度量。皆?人之體爲(wèi)法。寸法人寸口。尺起於寸。咫法中婦人手。尋、八尺也。法人?臂之長。常倍尋。或曰。常當(dāng)作丈。周制、八寸爲(wèi)尺。十尺爲(wèi)丈。人長八尺、故曰丈夫。人部曰。仞、伸臂一尋也。是仞尋無二。而此尋仞並舉。疑許主七尺曰仞之說。人部之解出後人改竄。非許原文。說詳人部。