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吳機(jī)械
典出《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~433~
- 子貢南游于楚,反于晉,過(guò)漢陰,見(jiàn)一丈人方將為圃畦,鑿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多而見(jiàn)功寡。子貢曰:「有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而見(jiàn)功多,夫子不欲乎?」為圃者卬而視之曰:「奈何?」曰:「鑿木為機(jī),后重前輕,挈水若抽,數(shù)如泆湯,其名為槔?!篂槠哉叻奕蛔魃υ唬骸肝崧勚釒煟骸河袡C(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。』機(jī)心存于胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也。吾...[詳細(xì)]
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- 已息漢陰誚,且同濠上觀。
- 還嗟絕機(jī)叟,白首漢川陰。
- 疑入武陵源,如逢漢陰老。
張湯械
典出《史記》卷一百二十二〈酷吏列傳〉~337~
- 張湯者,杜人也。其父為長(zhǎng)安丞,出,湯為兒守舍。還而鼠盜肉,其父怒,笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉,劾鼠掠治,傳爰書(shū),訊鞫論報(bào),并取鼠與肉,具獄磔堂下。其父見(jiàn)之,視其文辭如老獄吏,大驚,遂使書(shū)獄。
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