• 1. 舉火：“司～掌行火之政令?！?/li>
• 2. 〔～火〕古代祭祀袚除不祥所舉的火把。
• 3. 古代邊防報(bào)警的烽火：“～烽未息?！?/li>

• 《廣韻》《集韻》《韻會》??古玩切，音貫。 (翰韻)
• 《說文》舉火曰爟?！?a target='_blank'>周禮·夏官·司爟註》杜子春云：爟爲(wèi)私火。鄭謂爟讀如予若觀火之觀。今燕俗名湯熱爲(wèi)觀。則爟火謂熱火歟?！?a target='_blank'>釋文》觀，古煥反。又《司爟》掌行火之政令，四時(shí)變國火，以救時(shí)疾。又凡祭祀則祭爟。《疏》謂祭先出火之人。
• 又《廣韻》烽火也。
• 又《集韻》逵員切，音權(quán)。 (先韻)
• 亦烽火也。
• 又《周禮·夏官·司爟註》故書爟爲(wèi)燋。
• 按：杜子春云：燋當(dāng)爲(wèi)爟。疏云：子春不從古書燋，還從爟。然註有此音，今存之。

清代 段玉裁《說文解字注》

取火於日官名。日當(dāng)作木。周禮夏官司爟。掌行火之政令。四時(shí)變國火。以救時(shí)疾。季春出火。季秋內(nèi)火。鄭司農(nóng)說以鄹子曰。春取榆桺之火。夏取棗杏之火。季夏取桑柘之火。秋取柞楢之火。冬取槐檀之火。是取火於木之事也。若秋官司烜氏。以夫遂取明火於日。以鑒取明水於月。與司爟所職不同。淮南子氾論訓(xùn)注。爟火、取火於日之官也。引周禮司爟云云。是高注亦當(dāng)爲(wèi)譌字。從火。雚聲。古玩切。十四部。周禮曰。司爟掌行火之政令。舉火曰爟。小徐本此四字在周禮之上。今依韻會所據(jù)小徐本訂。呂覽本味篇。湯得伊尹。爝以爟火。高注云。周禮司爟。掌行火之政令。爟火者、所以祓除其不祥。置火於桔橰。燭以照之。爟讀曰權(quán)衡之權(quán)。又贊能篇?；腹苤佟ｌ鹨誀兓?。高注略同。亦曰爟讀如權(quán)字。攷史記封禪書、漢書郊祀志皆曰。通權(quán)火。又曰。權(quán)火舉而祠。張晏云。權(quán)火、?火也。狀若井挈臯。其法類稱。故謂之權(quán)火。欲令光明遠(yuǎn)照。通於祀所也。漢祀五畤於雍。五里?火。如淳曰。權(quán)、舉也。按如云權(quán)、舉也。許云舉火曰爟。高云爟讀曰權(quán)。然則爟權(quán)一也。或從??。周禮秋官司烜氏注云。讀如衞侯燬之燬。故書烜爲(wèi)垣。鄭司農(nóng)云。當(dāng)爲(wèi)烜。按依許則烜卽爟字。亙聲雚聲同在十四部也。許本與先鄭說同。