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太師尚父 尚父
典出《毛詩正義》卷十六之二〈大雅·文王之什·大明〉～540～
- 明明在下，赫赫在上。天難忱斯，不易維王。天位殷適，使不挾四方。摯仲氏任，自彼殷商。來嫁于周，曰嬪于京。乃及王季，維德之行。大任有身，生此文王。維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福。厥德不回，以受方國。天監(jiān)在下，有命既集。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘。長子維行，篤生武王...[詳細]
逢漁父 漁父 值漁父
典出《楚辭補注》卷七〈漁父〉～80～
- 屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰：「子非三閭大夫與？何故至于斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放?！?jié)O父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓...[詳細]
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- 濯纓易為水，何必泛滄浪。
- 青楓江上滄浪吟，白月宮中鸚鵡林。
- 魚竿今尚在，行此掉滄浪。
鳴琴單父
典出《呂氏春秋》卷二十一〈開春論·察賢〉～44～
- 宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子。宓子曰：『我之謂任人，子之謂任力。任力者故勞，任人者故逸。』宓子則君子矣，逸四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數(shù)而已矣。巫馬期則不然，弊生事精，勞手足，煩教詔，雖治猶未至也。
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- 有我衰鳥郎，新邑長鳴琴。
- 音容想在眼，暫若升琴堂。
- 明發(fā)歸琴堂，知君懶為縣。
傖父
典出《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉～359～
- 褚公于章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船，送故吏數(shù)人投錢唐亭住。爾時吳興沈充為縣令，當送客過浙江，客出，亭吏驅(qū)公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，問：「牛屋下是何物？」吏云：「昨有一傖父來寄亭中，有尊貴客，權(quán)移之?！沽钣芯粕蜻b問「傖父欲食?不？姓何等？可共語。」褚因舉手答曰：「河南褚季野?！惯h近久承公名，令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺詣公。更宰殺為饌，具于公前，...[詳細]
巢父
典出東漢·王符《潛夫論》卷八《交際》
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- 巢父精靈歸大夜，客兒才調(diào)振遺風。
- 水深嚴子釣，松掛巢父衣。
- 尚想文王化，猶思巢父賢。
夸父
典出《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷三〈海外北經(jīng)·夸父與日逐走〉～238～
- 夸父與日逐走，入日?？视蔑?，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。畢沅云：「鄧林即桃林也，鄧、桃音相近?！?/li>
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- 飲流夸父斃長途，如見當中印王字。
- 偏啄鄧林求一蟲，蟲孔未穿長觜禿。
- 安得潛淵虬，拔壑超鄧林。
貢父
典出《直齋書錄解題》卷四
- 《三劉漢書標注》六卷，侍讀學士清江劉敞原父、中書舍人劉攽貢父、端明殿學士劉奉世仲馮撰?！稘h書》自顏監(jiān)之后，舉世宗之，為有異其說者，至劉氏兄弟始為此書，多所辯證發(fā)明。
劍贈津父
典出《吳越春秋》卷三〈王僚使公子光傳·五年〉～28～
- 子胥入船。漁父知其意也，乃渡之千潯之津。子胥既渡，漁父乃視之有其饑色。乃謂曰：「子俟我此樹下，為子取餉?！?jié)O父去后，子胥疑之，乃潛身于深葦之中。有頃，父來，持麥飯、鮑魚羹、盎漿，求之樹下，不見，因歌而呼之，曰：「蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？」如是至再，子胥乃出蘆中而應。漁父曰：「吾見子有饑色，為子取餉，子何嫌哉？」子胥曰：「性命屬天，今屬丈人，豈敢有嫌哉？」二人飲食畢，欲去，胥乃解百金之劍以與漁者...[詳細]
任父
典出《昭明文選》卷五晉·左太沖（思）《吳都賦》
- 「術兼詹公，巧傾任父?！箷x·劉淵林注：「任父，任公子也。莊周曰：『任公子為大鉤巨矰，五十犗牛以為餌，蹲會稽，投竿東海。已而大魚食巨鉤?！弧?/li>
例句：
投戈下拜真吾父
典出《舊唐書》卷一百二十〈郭子儀列傳〉～3462～
- 是時，急召子儀自河中至，屯于涇陽，而虜騎已合。子儀一軍萬馀人，而雜虜圍之數(shù)重。子儀使李國臣、高升拒其東，魏楚玉當其南，陳回光當其西，朱元琮當其北。子儀率甲騎二千出沒于左右前后，虜見而問曰：「此誰也？」報曰：「郭令公也?！够丶v曰：「令公存乎？仆固懷恩言天可汗已棄四海，令公亦謝世，中國無主，故從其來。今令公存，天可汗存乎？」報之曰：「皇帝萬歲無疆?！够丶v皆曰：「懷恩欺我?！棺觾x又使諭之曰：「公等頃年遠...[詳細]
原父貢父
典出《東坡志林》卷一〈記游·記劉原父語〉～6～
- 昔為鳳翔幕，過長安，見劉原父，留吾劇飲數(shù)日。酒酣，謂吾曰：「昔陳季弼告陳元龍曰：『聞遠近之論，謂明府驕而自矜?！辉堅唬骸悍蜷|門雍穆，有德有行，吾敬陳元方兄弟；淵清玉潔，有禮有法，吾敬華子魚；清修疾惡，有識有義，吾敬趙元達；博聞強記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬劉玄德。所敬如此，何驕之有？馀子瑣瑣，亦安足錄哉！』」因仰天太息。此亦原父之雅趣也。吾后在黃州，作詩云：「平生我亦輕馀...[詳細]
造父
典出《史記》卷四十三《趙世家》
- 造父取驥之乘匹，與桃林盜驪、驊騮、綠耳，獻之繆王。繆王使造父御，西巡狩，見西王母，樂之忘歸。而徐偃王反，繆王日馳千里馬，攻徐偃王，大破之。乃賜造父以趙城，由此為趙氏。
例句：
- 造父為周御，詹嘉守晉軍。
- 問誰能為御，曠世不可求。惟昔穆王子，乘之極遐游。王良執(zhí)其轡，造父挾其辀。
詹父
典出《淮南子》卷十六《說山訓》
- 「詹公之釣，千歲之鯉不能避?！箹|漢·高誘注：「詹公，詹何也，古得道善釣者，有精數(shù)，故能得千歲之鯉也。」
例句：
仲父
典出《荀子·仲尼篇》～4～
- 若是而不亡，乃霸，何也？曰：于乎！夫齊桓公有天下之大節(jié)焉，夫孰能亡之？倓然見管仲之能足以托國也，是天下之大知也。安忘其怒，出忘其讎，遂立為仲父，是天下之大決也。立以為仲父，而貴戚莫之敢妒也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節(jié)也。諸侯有一節(jié)如是，則莫之能亡也；桓公兼此數(shù)節(jié)者而盡有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也...[詳細]
姬公孔父
典出《昭明文選》卷十五東漢·張平子（衡）《歸田賦》
- 「彈五弦之妙指，詠周孔之圖書?！固啤だ钌谱ⅲ骸钢?，周公；孔，孔子也?！?/li>
例句：
- 軒皇竟磨滅，周孔亦衰老。
- 周孔傳文教，蕭曹授武經(jīng)。
主父
典出《漢書》卷六十四上《主父偃傳》
- 「主父偃，齊國臨菑人也。學長短從橫術，晚乃學易、春秋、百家之言。游齊諸子間，諸儒生相與排儐，不容于齊。家貧，假貸無所得，北游燕、趙、中山，皆莫能厚，客甚困。以諸侯莫足游者，元光元年，乃西入關見衛(wèi)將軍。將軍數(shù)言上，上不省。資用乏，留久，諸侯賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。」「乃拜偃、樂、安皆為郎中。偃數(shù)上疏言事，遷謁者，中郎，中大夫。歲中四遷?！?/li>
例句：
- 主父西游困不歸，家人折斷門前柳。
- 丈夫遭遇不可知，買臣主父皆如斯。
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