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韻字 五絶 764七絶 7512五律 3944七律 6774五排 424七排 81 342四言 53六言 127古體 1466樂(lè)府 122 7 132 21辭賦 6琴操 3 33其他 172聯(lián) 148
七虞平聲 無(wú) 驅(qū) 區(qū) [鋪蓋] [污穢] ? [俗趨字] [聲相和] ? ? [同摹] 洿 [與趨通] [拜也] ? ? ? ? ? ? ? 峿 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [更多…]
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合浦珠 合浦還珠 還珠
典出《后漢書(shū)》卷七十六〈循吏列傳·孟嘗〉~2472~
  • 孟嘗字伯周,會(huì)稽上虞人也?!瓏L后策孝廉,舉茂才,拜徐令。州郡表其能,遷合浦太守??げ划a(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交阯比境,常通商販,貿(mào)糴糧食。先時(shí)宰守并多貪穢,詭人采求,不知紀(jì)極,珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物無(wú)資,貧者餓死于道。嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復(fù)還,百姓皆反其業(yè),商貨流通,稱為神明。
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蚌珠 老蚌生珠
典出《三國(guó)志》卷十〈魏書(shū)·荀彧傳〉~30~
  • 天子拜太祖大將軍,進(jìn)彧為漢侍中,守尚書(shū)令。常居中持重,太祖雖征伐在外,軍國(guó)事皆與彧籌焉。太祖問(wèn)彧:「誰(shuí)能代卿為我謀者?」彧言「荀攸、鐘繇」。先是,彧言策謀士,進(jìn)戲志才。志才卒,又進(jìn)郭嘉。太祖以彧為知人,諸所進(jìn)達(dá)皆稱職,唯嚴(yán)象為揚(yáng)州,韋康為涼州,后敗亡。南朝宋·裴松之注:「康字元將,亦京兆人??兹谂c康父端書(shū)曰:『前日元將來(lái),淵才亮茂,雅度弘毅,偉世之器也。昨日仲將又來(lái),懿性貞實(shí),文敏篤誠(chéng),保家之主也...[詳細(xì)]

報(bào)珠
典出《昭明文選》卷二十九〈詩(shī)己·雜詩(shī)上·四愁詩(shī)四首〉~356~
  • 序:「張衡不樂(lè)久處機(jī)密,陽(yáng)嘉中,出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵法度,又多豪右并兼之家。衡下車,治威嚴(yán),能內(nèi)察屬縣,奸滑行巧劫,皆密知名,下吏收捕,盡服摛。諸豪俠游客,悉惶懼逃出境??ぶ写笾危瑺?zhēng)訟息,獄無(wú)系囚。時(shí)天下漸斃,郁郁不得志,為四愁詩(shī)。屈原以美人為君子,以珍寶為仁義,以水深雪雰?yōu)樾∪?。思以道術(shù)相報(bào),貽于時(shí)君,而懼讒邪不得以通。其辭曰:一思曰:我所思兮在太山,欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人...[詳細(xì)]
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驪龍珠 探珠 頷珠 驪頷珠 驪珠 頷下驪珠 驪龍吐珠 驪龍頷珠 龍頷摘明珠 蒼龍頷底珠 老龍吐珠 龍頷摘珠 偷珠 采珠 藏珠 龍眠失珠 龍醒遺珠 銜珠
典出《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉~06~
  • 人有見(jiàn)宋王者,錫車十乘,以其十乘驕稚莊子。莊子曰:「河上有家貧恃緯蕭而食者,其子沒(méi)于淵,得千金之珠。其父謂其子曰:『取石來(lái)鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉!』今宋國(guó)之深,非直九重之淵也;宋王之猛,非直驪龍也;子能得車者,必遭其睡也。使宋王而寤,子為齏粉夫!」
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  • 涉海得驪珠,棲梧慚鳳質(zhì)。 丘丹奉酬韋使君送歸山之作
  • 弟沉滄海底,偷珠待龍睡。一朝龍醒寤,本但喜復(fù)得珠,不求珠所目。酬客雙龍女,授客六龍轡一朝龍醒寤,本問(wèn)偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑備。 元稹出門行
  • 驪龍睡后珠元在,仙鶴行時(shí)步又輕。 劉禹錫奉和裴晉公涼風(fēng)亭睡覺(jué)

隨珠 蛇珠 報(bào)恩珠 覓明珠 握蛇珠 隋珠 漢東珠 銜珠 報(bào)恩蛇珠 隨侯蛇珠
典出《搜神記》卷二十
  • 隋縣溠水側(cè),有斷蛇邱。隋侯出行,見(jiàn)大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號(hào)其處斷蛇邱。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之照,可以燭室。故謂之「隋侯珠,」亦曰「靈蛇珠,」又曰「明月珠?!?/li>
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遍索綠珠 綠珠
典出《晉書(shū)》卷三十三〈石苞列傳·(子)石喬·(子)石崇〉~004~
  • 崇字季倫,生于青州,故小名齊奴。少敏惠,勇而有謀?!百Z謐誅,崇以黨與免官。時(shí)趙王倫專權(quán),崇甥歐陽(yáng)建與倫有隙。崇有妓曰綠珠,美而艷,善吹笛。孫秀使人求之。崇時(shí)在金谷別館,方登涼臺(tái),臨清流,婦人侍側(cè)。使者以告。崇盡出其婢妾數(shù)十人以示之,皆蘊(yùn)蘭麝,被羅縠,曰:「在所擇?!故拐咴唬骸妇罘悇t麗矣,然本受命指索綠珠,不識(shí)孰是?」崇勃然曰:「綠珠吾所愛(ài),不可得也?!故拐咴唬骸妇畈┕磐ń?,察遠(yuǎn)照邇,愿...[詳細(xì)]
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  • 四者俱不聞,空傳墮樓客。 于濆金谷感懷
  • 亞水依巖半傾側(cè),籠云隱霧多愁絕。綠珠語(yǔ)盡身欲投,漢武眼穿神漸滅。 元稹山枇杷
  • 綠珠不可奪,白首同所歸。 劉希夷洛川懷古

鮫人珠 泣珠 淚成珠 淚作珠 鮫人泣珠 泉客珠 灑淚成珠 蛟人珠 鮫珠
典出《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉~25~
  • 其荒陬譎詭,則有龍穴內(nèi)蒸,云雨所儲(chǔ)。陵鯉若獸,浮石若桴。雙則比目,片則王馀。窮陸飲木,極沈水居。泉室潛織而卷綃,淵客慷慨而泣珠。開(kāi)北戶以向日,齊南冥于幽都。晉·劉逵注:「水居,鮫人水底居也。俗傳鮫人從水中出,曾寄寓人家,積日賣綃,綃者,竹孚俞也。鮫人臨去,從主人索器,泣而出珠滿盤,以與主人?!?/li>
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滄海遺珠
典出《舊唐書(shū)》卷八十九〈狄仁杰列傳〉~2885~
  • 狄仁杰字懷英,并州太原人也。祖孝緒,貞觀中尚書(shū)左丞。父知遜,夔州長(zhǎng)史。仁杰兒童時(shí),門人有被害者,縣吏就詰之,眾皆接對(duì),唯仁杰堅(jiān)坐讀書(shū)。吏責(zé)之,仁杰曰:「黃卷之中,圣賢備在,猶不能接對(duì),何暇偶俗吏,而見(jiàn)責(zé)耶!」后以明經(jīng)舉,授汴州判佐。時(shí)工部尚書(shū)閻立本為河南道黜陟使,仁杰為吏人誣告,立本見(jiàn)而謝曰:「仲尼云:『觀過(guò)知仁矣?!蛔阆驴芍^海曲之明珠,東南之遺寶?!顾]授并州都督府法曹。

米如珠
典出《戰(zhàn)國(guó)策》卷十六〈楚策三·蘇秦之楚三日〉~538~
  • 蘇秦之楚,三日乃得見(jiàn)乎王。談卒,辭而行。楚王曰:「寡人聞先生,若聞古人。今先生乃不遠(yuǎn)千里而臨寡人,曾不肯留,愿聞其說(shuō)?!箤?duì)曰:「楚國(guó)之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得見(jiàn)如鬼,王難得見(jiàn)如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼見(jiàn)帝?!雇踉唬骸赶壬蜕?,寡人聞命矣?!?/li>
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履明珠
典出《史記》卷七十八〈春申君列傳〉
  • 趙平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。趙使欲夸楚,為檋瑁簪,刀劍室以珠玉飾之,請(qǐng)命春申君客。春申君客三千馀人,其上客皆躡珠履以見(jiàn)趙使,趙使大慚。
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玄珠 失玄珠 象罔尋珠 遺珠
典出《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~44~
  • 黃帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使吃詬索之而不得也。乃使象罔,象罔得之。黃帝曰:「異哉!象罔乃可以得之乎?」
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寸珠
典出《史記》卷四十六〈田敬仲完世家〉~89~
  • 威王二十三年,與趙王會(huì)平陸。二十四年,與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰:「王亦有寶乎?」威王曰:「無(wú)有?!沽和踉唬骸溉艄讶藝?guó)小也,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?」威王曰:「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有?子者,使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千馀家。吾臣有種...[詳細(xì)]

彈隋珠 千仞彈珠
典出《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~97~
  • 凡圣人之動(dòng)作也,必察其所以之與其所以為。今且有人于此,以隨侯之珠彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重而所要者輕也。夫生者,豈特隨侯之重哉!
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薏苡明珠
典出《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
  • 初,援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大,援欲以為種,軍還,載之一車。時(shí)人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時(shí)方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書(shū)譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會(huì)。嚴(yán)與援妻子草索相連,詣闕請(qǐng)罪。帝乃出松書(shū)以示之,方知所坐,上書(shū)訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。
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貫珠
典出《禮記注疏》卷三十九〈樂(lè)記〉
  • 師乙曰:「乙賤工也,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉。愛(ài)者宜歌《商》。溫良而能斷者宜歌《齊》。夫歌者,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,星辰理焉,萬(wàn)物育焉。故商者,五帝之遺聲也。寬而靜,柔而正者宜歌《頌》。廣大而靜,疏遠(yuǎn)而信者宜歌《大雅》。恭儉而好禮者,宜歌《小雅》,正直而靜,廉而謙者宜歌《風(fēng)》。肆直而慈愛(ài),商之遺聲也,商人識(shí)之,故謂之《商》。齊 者,三代之遺聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊,...[詳細(xì)]
 例句:

明珠換綠珠
典出《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉~047~
  • 《嶺表錄》:「綠珠井在白州雙角山下。昔梁氏之女有容貌,石季倫為交趾使,以真珠三斛買之。梁氏之居,舊井存焉?!?/li>

唾成珠
典出《后漢書(shū)》卷八十下〈文苑列傳下·趙壹〉~263~
  • 魯生聞此辭,系而作歌曰:埶家多所宜,欬唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫!

照乘珠 梁珠 魏國(guó)明珠
典出《史記》卷四十六《田敬仲完世家》
  • 「(齊)威王二十三年,與趙王會(huì)平陸。二十四年,與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰:『王亦有寶乎?』威王曰:『無(wú)有。』梁王曰:『若寡人國(guó)小也,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?』」唐·司馬貞《史記索隱》:「韓嬰《詩(shī)外傳》以為齊宣王,其說(shuō)異也?!?/li>
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孟家珠
典出《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十九〈清商曲辭·西曲歌下·孟珠〉
  • 一曰〈丹陽(yáng)孟珠歌〉。《古今樂(lè)錄》曰:「〈孟珠〉十曲,二曲,倚歌八曲。舊舞十六人,梁八人?!乖~曰:「陽(yáng)春二三月,草與水同色。道逢游冶郎,恨不早相識(shí)。望歡四五年,實(shí)情將懊惱。愿得無(wú)人處,回身與郎抱?!?/li>
 例句:

明珠
典出《梁書(shū)》卷四十一〈劉孺列傳〉~59~
  • 劉孺字孝稚,彭城安上里人也。祖●,宋司空忠昭公。父悛,齊太常敬子。孺幼聰敏,七歲能屬文。年十四,居父喪,毀瘠骨立,宗黨咸異之。服闋,叔父瑱為義興郡,攜以之官,常置坐側(cè),謂賓客曰:「此兒吾家之明珠也?!辜乳L(zhǎng),美風(fēng)采,性通和,雖家人不見(jiàn)其喜慍。本州召迎主簿。
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