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組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
白社
典出清·黃奭輯《漢學堂叢本》
  • 晉·王隱《晉書》:董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)佯狂,常宿白社中,時乞于市,得殘碎繒絮結(jié)以自覆,全帛佳綿則不肯受。著作孫楚就社中與語,遂載與歸。終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石子,及詩曰:「未世流奔,以文代質(zhì),逝將抱此玄虛,歸我寂寞之室。」
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白蓮社 東林社 遠公社
典出《大正新脩大藏經(jīng)》卷四十九〈史傳部一〉~270~
  • 謝靈運,祖玄有功晉室。靈運為康樂公主孫,龔封康樂公,文章為江左第一。嘗著木屐,上山則去前齒,下山則去后齒。尋山陟嶺,必造幽峻。至廬山,一見遠公,肅然心伏。乃即寺筑臺翻《涅槃經(jīng)》,鑿池植白蓮。時遠公諸賢同修凈土之業(yè),因號白蓮社。靈運嘗求入社,遠公以其心雜而止之。

白社
典出《王隱晉書》卷九〈逸民傳·董京〉~339~
  • 董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)徉狂。忽至洛陽,帝止宿白社中,時乞于市,得殘碎繒絮,輒結(jié)為衣以自覆,號曰百結(jié)衣,全帛佳綿則不肯受。著作郎孫楚就社中與語,遂載于歸,終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石竹子,其詩曰:「末世流奔,以文代質(zhì)。逝將抱此元虛,歸我寂寞之室?!?/li>

曲轅社
典出《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~39~
  • 惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!?/li>
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孟嘗君黃齏社
典出《戰(zhàn)國策》卷十一〈齊四·齊人有馮諼者〉~395~
  • 齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬]孟嘗君,愿寄食門下。孟嘗君曰:「客何好?」曰:「客無好也?!乖唬骸缚秃文埽俊乖唬骸缚蜔o能也。」孟嘗君笑而受之曰:「諾。」左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:「長鋏歸來乎!食無魚。」左右以告。孟嘗君曰:「食之,比門下之客?!咕佑许?,復彈其鋏,歌曰:「長鋏歸來乎!出無車?!棺笥医孕χ?,以告。孟嘗君曰:「為之駕,比門下之車客?!褂谑浅似滠嚕移鋭Γ^其...[詳細]
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陳平社 陳平宰社
典出《史記》卷五十六《陳丞相世家》
  • 里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:「善,陳孺子之為宰!」平曰:「嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!」……太史公曰:陳丞相平少時,本好黃帝、老子之術(shù)。方其割肉俎上之時,其意固已遠矣。
 例句:
  • 今年社日分馀肉,不值陳平又不均。 劉言史嘉興社日
  • 陳平亦分肉,太史竟論功。 杜甫社日兩篇

樗櫪社
典出《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~39~
  • 惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!?/li>

西方社 宗炳社 西社 匡山古社 蓮社 同社
典出《大正新脩大藏經(jīng)》卷二十六〈凈土立教志·蓮社七祖·法師慧遠 〉 ~26~2~
  • 伊大敬感乃為建剎,名其殿曰神運。以在永師舍東故號東林,時太元十一年也,此山儀形九疊峻聳天絕,而所居盡林壑之美,背負爐峰旁帶瀑布,清流環(huán)階白云生棟別營禪室最居靜深。凡在瞻履神清氣肅,師聞天竺佛影是佛昔化毒龍瑞?,欣感于懷。后因耶舍律士?述光相,乃背山臨流營筑龕室。淡采圖寫望如煙霧,復制五銘刻于石。江州太守孟懷玉、別駕王喬之、常侍張野、?安太守殷隱、黃門毛修之、主簿殷蔚、參軍王穆夜、孝廉范悅之、隱士宗...[詳細]
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欒公社
典出《史記》卷一○○《欒布列傳》
  • 孝文時,為燕相,至將軍。布乃稱曰:「窮困不能辱身下志,非人也;富貴不能快意,非賢也?!褂谑菄L有德者厚報之,有怨者必以法滅之。吳楚反時,以軍功封俞侯,復為燕相。燕齊之閒皆為欒布立社,號曰欒公社。
 例句:

洛陽社 洛社
典出《抱樸子》內(nèi)篇·卷十五《雜應》
  • 洛陽有道士董威輦,常止白社中,了不食,陳子敘共守事之,從學道積久,乃得其方,云以甘草、防風、莧實之屬十許種搗為散,先服方寸匕,乃吞石子大如雀卵十二枚,足辟百日,輒更服散,氣力顏色如故也。
 例句:

齊國社
典出《史記》卷一○三《萬石君列傳》
  • 「萬石君少子慶為太仆,御出,上問車中幾馬,慶以策數(shù)馬畢,舉手曰:『六馬?!粦c于諸子中最為簡易矣,然猶如此。為齊相,舉齊國皆慕其家行,不言而齊國大治,為立石相祠?!?/li>
 例句:

王修輟社
典出《三國志》卷十一《魏書·王修傳
  • 王脩字叔治,北海營陵人也。年七歲喪母。母以社日亡,來歲鄰里社,脩感念母,哀甚。鄰里聞之,為之罷社。
 例句:
  • 隱之感鄰,王修輟社。 李瀚蒙求