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組詞：詞首詞末
用韻：句末
對仗：對語
用典：典故詞末
虛舟不系 附舟不系
典出《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉～040～
  • 曰：「已矣，吾固告汝曰人將保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人無保汝也，而焉用之感豫出異也！必且有感，搖而本才，又無謂也。與汝游者又莫汝告也，彼所小言，盡人毒也。莫覺莫悟，何相孰也！巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者也。
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  • 獨與不系舟，往來楚云里。 劉長卿贈湘南漁父
  • 宛溪霜夜聽猿愁，去國長為不系舟。 李白寄崔侍御
  • 應(yīng)物云無心，逢時舟不系。 李頎謁張果先生
長纓系
典出《漢書》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉～282～
  • 南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請：「愿受長纓，必羈南越王而致之闕下?！管娝焱f越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬。天子大說，賜南越大臣印綬，壹用漢法，以新改其俗，令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬，發(fā)兵攻殺其王，及漢使者皆死。語在南越傳。軍死時年二十馀，故世謂之「終童」。唐·顏師古注：「言如馬羈也?！?/li>
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居諸難系
典出《毛詩正義》卷二之一〈國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟〉～75～
  • 日居月諸，胡迭而微，心之憂矣，如匪浣衣，靜言思之，不能奮飛。唐·孔穎達(dá)疏：「居諸者，語助也?！?/li>
烏輪難系
典出《淮南子》卷七〈精神訓(xùn)〉～28～
  • 古未有天地之時，惟像無形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒?jié)鼬櫠?，莫知其門。有二神混生，經(jīng)天營地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，于是乃別為陰陽，離為八極，剛?cè)嵯喑桑f物乃形，煩氣為蟲，精氣為人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其門，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣人法天順情，不拘于俗，不誘于人，以天為父，以地為母，陰陽為綱，四時為紀(jì)。天靜以清，地定以寧，萬物失之者死，法之者生。夫靜漠者，神...[詳細(xì)]
一繩何系
典出《后漢書》卷五十三《徐稚傳》
  • 「（徐稚）謂容曰：『為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？』」唐·李賢注：「顛，仆也。維，系也。喻時將衰季，豈一人可能救邪？」
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