(形聲。從車,九聲。本義:軌距,車兩輪間的距離)
• 同本義
  • 軌，車轍也?！墩f文》
  • 經(jīng)涂九軌?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1259283' class='poemCommentLink' target='_blank'>《考工記·匠人》。注：“軌，謂轍廣?！?/li>
  • 車不得方軌?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1365609' class='poemCommentLink' target='_blank'>《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。注：“車兩輪間為軌?！卑?，謂兩輪間相距之跡為軌也。
  • 今天下車同軌，書同文?！抖Y記·中庸》
又如：軌距
• 車輪的痕跡，車轍
  • 軌，跡也?！稄V雅》
  • 軌，車轍也。——《玉篇》
  • 兵車之軌交于天下。——柳宗元《辯侵伐論》
  • 城門之軌，兩馬之力與?——《孟子·盡心下》
又如：軌跡(車的轍跡);軌躅(車輪輾過的痕跡)
• 法則、法度
  • 田有軌，人有軌，用有軌，鄉(xiāng)有軌，人事有軌，幣有軌，縣有軌，國(guó)有軌?！豆茏印ど絿?guó)軌》
  • 東平失軌。——《漢書·敘傳》。注：“法則也?！?/li>
  • 緣法循理謂之軌?！顿Z子道術(shù)》
  • 軌事之大者也。——《漢書·賈山傳》。注：“謂法度”
  • 時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲，又多豪右，共為不軌。——《后漢書·張衡傳》
又如：軌等(法度與等級(jí));軌儀(規(guī)范，法則);軌法(軌范法則);軌事(法度，法則);軌模(法則，楷模)
• 道，導(dǎo)軌
  • 五星循軌而不失其行?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》
又如：軌度；軌道；出軌；單(雙)軌；出軌；無軌電車；有軌電車
• 車子
  • 外則軌躅八達(dá)，里闬對(duì)出。——左思《蜀都賦》。劉良注：“軌，車也。躅，跡也?！?/li>
  • 回軌異途?！度龂?guó)志·郤志傳》
• 道路；途徑
  • 異軌同奔?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1336763' class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·謝靈運(yùn)傳論》
又如：軌途(道路);軌路(道路)
• 統(tǒng)計(jì) 。如：軌官(古時(shí)主掌會(huì)計(jì)事宜的官);軌數(shù)(統(tǒng)計(jì)理財(cái)?shù)姆椒?
• 盜竊或作亂的壞人
  • 臣聞亂在外為奸，在內(nèi)為軌?！蹲髠鳌こ晒吣辍?/li>
又如：奸軌(作亂偷竊之人)

• 依循，遵循
  • 是境內(nèi)之民，其言談?wù)弑剀売诜??！俄n非子·五蠹》
又如：軌軌(遵循軌跡);軌法(遵循法度);軌承(遵循承奉)

• 《廣韻》居洧切《集韻》《韻會(huì)》矩鮪切，??音宄。 (紙韻)
• 《說文》車轍也。《孟子》城門之軌?！对]》車轍跡也。
• 又車軸也。《禮·少儀》其在車，左執(zhí)轡，右受爵，祭左右軌范乃飮?！对]》軌，謂轊頭也。又《正韻》法也，則也?！?a target='_blank'>左傳·隱五年》講事以度軌量謂之軌?！?a target='_blank'>前漢·賈山傳》軌，事之大者也?！对]》軌謂法度，故凡不循法度者，謂之不軌。
• 又《正韻》循也?！?a target='_blank'>史記·天官書》星辰軌道?！对]》謂循其常道也。《前漢·賈誼傳》諸侯軌道。《註》言循法度也。
• 又與宄通。《左傳·成十七年》亂在外爲(wèi)姦，在內(nèi)爲(wèi)軌。御姦以德，御軌以???！对]》軌本作宄。
• 又《儀禮·公食大夫禮》宰夫設(shè)黍稷六簋于俎西?！对]》簋，古文作軌。
• 又葉居有切，音九。 (有韻)
• 《詩·邶風(fēng)》濟(jì)盈不濡軌，雉鳴求其牡。
• 又葉果許切，音舉。 (語韻)
• 《陸機(jī)·凌霄賦》削陋跡于介丘兮，省仙遊而投軌。覬情累以遂濟(jì)兮，豈時(shí)俗之云阻。
• 按：《周禮·冬官考工記匠人》經(jīng)涂九軌。註：軌，謂轍廣，非。軌卽轍也?！?a target='_blank'>韻會(huì)》，輪有高下廣狹，皆定于軌。輪中之軌旣同，則轍跡亦同，因謂車轍亦曰軌。其實(shí)軌乃轊頭也。自《說文》以軌爲(wèi)車轍，後人沿之，遂專以車轍訓(xùn)軌，失其字之本義矣?！多D昺·孝經(jīng)序》疏云：兩轍之閒曰軌，車所轢曰轍。此爲(wèi)確詁云。

清代 段玉裁《說文解字注》

車徹也。攴部曰。徹者、通也。車徹者、謂輿之下?輪之閒空中可通。故曰車徹。是謂之車軌。軌之名謂輿之下隋方空處。老子所謂當(dāng)其無有車之用也。高誘注呂氏春秋曰。?輪之閒曰軌。毛公匏有苦葉傳曰。由輈以下曰軌。合此二語、知軌所在矣。上歫輿。下歫地。?旁歫輪。此之謂軌。毛云由輈以下、則輿下之輈、軌也。輈下之軸、軌也。虛空之處未至於地皆軌也。濡軌者、水濡輪閒空虛之處。而至於軸。而至於輈。則必入輿矣。故濟(jì)盈??無有濟(jì)濡軌之水者。禮義之大防也。毛何以不言?輪之閒、而言由輈以下乎。曰?輪之閒、自廣陿言之。凡言度涂以軌者、必以之。由輈以下、自高庳言之。詩言濡軌、晏子言其深滅軌、以之。中庸車同軌、兼廣陿高庳言之。徹廣六尺。軹崇三尺三寸。天下同之。同於天子所制之度也。穀梁傳車軌塵、卽曲禮之驅(qū)塵不出軌。謂其塵之高廣、一如軌之高廣而不過也。車人徹廣六尺、自其裏言之。匠人注徹廣八尺、自其表言之。曰由輈以下曰軌、曰?輪之閒曰軌、自其裏言之。少儀祭左右軌、史記車不得方軌、自其表言之。自軌徹之說不明。訓(xùn)之以地上之跡。跡非不名軌徹也。而跡豈軌徹也。邶詩不能通、乃以軓字易軌字。而毛傳由輈以下復(fù)改作由輈以上。郢書燕說、沈錮千年矣。許云車徹。固已了然。如後人之憒憒。則許當(dāng)云軌車？也、？車跡也已矣。故大史公言好學(xué)深思、不若卜子言近思。從車。九聲。軌從九者、九之言鳩也、聚也?？罩锌扇菀?。形聲中有會(huì)意。古意居酉反。在三部。今音居洧反。