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椒蘭輩
典出《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～40～
- 余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗。固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化。覽椒蘭其若玆兮，又況揭車與江離。
阮嵇輩
典出《三國(guó)志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉～605～
- 時(shí)又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老、莊，而尚奇任俠。至景元中，坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河內(nèi)之山陽(yáng)縣，與之游者，未嘗見(jiàn)其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善，游于竹林，號(hào)為七賢。」
例句： [更多...]
- 東籬摘芳菊，想見(jiàn)竹林游。
- 超超青云器，婉婉竹林會(huì)。
- 縱有鄰人解吹笛，山陽(yáng)舊侶更誰(shuí)過(guò)。
情鐘我輩 鐘情我輩 鐘情吾輩
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈傷逝〉～638～
- 王戎喪兒萬(wàn)子，山簡(jiǎn)往省之，王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：「孩抱中物，何至于此？」王曰：「圣人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！购?jiǎn)服其言，更為之慟。程炎震云：「《晉書·王衍傳》取此，云衍嘗喪幼子。蓋以萬(wàn)年十九卒，不得云孩抱中物也。」余嘉錫案：「今《晉書·王衍傳》作『衍嘗喪幼子，山簡(jiǎn)吊之』。即注所載一說(shuō)也。吳士鑒注曰：『王戎喪子，年已十九，不得云孩抱中物。世說(shuō)誤衍作戎，合為一事。注引王綏事以實(shí)之，亦誤也?！?..[詳細(xì)]
鼠輩
典出《三國(guó)志》卷二十九〈魏書·方技傳·華佗傳〉～802～
- 佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：「此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。」佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：「當(dāng)?shù)眉視?，方欲暫還耳?！沟郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸纲⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之?！固嬖唬骸?..[詳細(xì)]
忘形湛輩
典出《晉書》卷三十四〈羊祜列傳〉～020～
- 祜樂(lè)山水，每風(fēng)景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。嘗慨然嘆息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：「自有宇宙，便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣！皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷。如百歲后有知，魂魄猶應(yīng)登此也。」湛曰：「公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。至若湛輩，乃當(dāng)如公言耳?！?/li>
原夫輩
典出《太平廣記》卷一百八十一〈貢舉四·賈島〉～350～
- 賈島不善呈試，每試，自疊一幅，巡鋪告人曰：「原夫之輩，乞一聯(lián)！乞一聯(lián)！」
湛輩
典出《宋高僧傳》卷六〈唐臺(tái)州國(guó)清寺湛然傳〉
- 釋湛然，俗姓戚氏，世居晉陵之荊溪，則常州人也。昔佛滅度后十有三世，至龐樹，始用文字廣第一義諦?！瓌t然乃龍樹之裔孫也?！甓?，授經(jīng)于左溪……（左溪）乃授以本師所傳止觀?！鞂毘跄?，解逢掖而登僧籍。……止觀之盛，始然之力也?！ㄖ腥甓挛迦眨炯卜痣]道場(chǎng)……言訖隱幾，泊如而化，春秋七十二，法臘三十四?！斊淙粠?，始天寶，終建中，以自證之心，說(shuō)未聞之法……自智者以法傳灌頂，頂再世至于左溪...[詳細(xì)]
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