炎冷財(cái)分覆手間，化機(jī)于爾見深慳。 歸歟君釣荊溪水，已矣我耕懷玉山。 幾羨脩翎辭世網(wǎng)，絕憐駿足老天閑。 區(qū)區(qū)莫有窮途嘆，了了要從初地還。 思人幾作訪茶山，竹密如云不敢刪。 未覺風(fēng)流成歲遠(yuǎn)，政繇伯仲力追還。 長(zhǎng)公舊日曾一識(shí)，末路后來(lái)遭百艱。 邂逅探囊得行記，贈(zèng)公試遣略承顏。 客罷蕭然欲閉關(guān)，竹陰梅影兩斕斑。 溫風(fēng)不救詩(shī)寒相，老色聊須酒借顏。 此味何妨君與共，流年莫待水西還。 破春行樂胡為始，快閣之馀有觀山。 沅有茝兮澧有蘭，到今風(fēng)物尚班班。 有懷未覺千年遠(yuǎn)，無(wú)力能追一字還。 贈(zèng)我詩(shī)何富風(fēng)月，知君助不待江山。 況聞方奏凌云賦，寧復(fù)留繻待出關(guān)。 嘆息無(wú)錢歸買山，駕言渺渺不知還。 為家百畝未為泰，何事一生長(zhǎng)苦慳。 我漫參軍作蠻語(yǔ)，公能詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。 固窮似舅詩(shī)難敵，不待床分上下間。 世奇粵水與湘山，此地元居楚粵間。 盡日覓詩(shī)終莫就，有時(shí)游目不能還。 驟來(lái)遙點(diǎn)雨初過(guò)，忽爾數(shù)峰云自閒。 遠(yuǎn)碧近蒼元互映，淺青深綠更相關(guān)。 詩(shī)卷方欣見管斑，酒杯已復(fù)動(dòng)離顏。 余當(dāng)火⑴傘朱冠際，君政清虛爽氣間。 逸興飄飄難并駕，好風(fēng)發(fā)發(fā)待吹還。 如舟可使長(zhǎng)身久，有竹懸知不用關(guān)。 ⑴ 原作大，據(jù)殿本改 自入西江絕少山，暫看平遠(yuǎn)又彎環(huán)（自注：自過(guò)南昌，兩岸絕不見山。）。 望窮浩浩鷗波里，詩(shī)墮蒼蒼暮色間。 網(wǎng)戶謾多魚踴價(jià)，酒壚雖少客酡顏。 兒時(shí)所歷今重過(guò)，無(wú)復(fù)衣斑徒鬢斑。 倪郎知我愁無(wú)度，故遣水仙來(lái)叩關(guān)。 悄悄如逢度相遠(yuǎn)，亭亭似直待夫還。 飄流歌舞馀杯斝，脫略簪笄失佩環(huán)。 寒眼何堪重對(duì)此，一軒風(fēng)月閉窮山。 少時(shí)未識(shí)廬山好，老去知山卻遠(yuǎn)山。 白鹿何繇與弦誦，紫霄還復(fù)共躋攀。 林巒有失君何意，松菊猶存我得還。 俱是江東巡管內(nèi)，異時(shí)書札愿無(wú)慳。 憶曾看竹過(guò)焦山，重記同舟駭浪間。 邂逅真成肺肝熱，別離空益鬢毛斑。 芻青飯白吾能設(shè)，車殆馬煩君莫還。 此去江淮兩蕭瑟，為言無(wú)遣尺書慳。 樓上長(zhǎng)江江上山，煙云鷗鳥尚班班。 歸來(lái)靖節(jié)荒三徑，已矣盧仝屋數(shù)間。 書肯細(xì)行知義立（殿本作眼力），夢(mèng)能頻見識(shí)心關(guān)。 因聲重謝窮岡叟，太息劉郎去不還（自注：時(shí)聞伯山之訃。）。 殷勤寄謝湖州牧，五馬誰(shuí)能鬢未斑。 民事雖云急期會(huì)，登臨要不負(fù)溪山。 如公詎免帝城入，有詔不遲旬歲間。 人士端能客張賈，聲名自不減蘇顏⑴。 ⑴ 自注：謂張志和、賈牧為魯公、坡公客也。 晚風(fēng)吹雨過(guò)前灣，載酒誰(shuí)歟起病顏。 政爾交游能不乏，故知酬唱未令慳。 只今沖口從俱錄，異日蕪詞合細(xì)刪。 如我論材真款段，兩君駿足本天閑。 猶龍景象駕翔鸞⑴，道在虛無(wú)天地間⑵。 一二合將歸大體⑶，五千言外不開關(guān)⑷。 儀形眇邈難相類⑸，圣跡希夷語(yǔ)默閑⑹。 昔日西游如似夢(mèng)⑺，化胡異域卻應(yīng)還⑻。 ⑴ 原注：猶龍者，罾綱弗及，乃仲尼喻老子之德也。所游景象，燴必凌虛，若匪驂鸞，無(wú)以到矣。 ⑵ 原注：虛極妙道，體本無(wú)方，無(wú)方之功，冠乎天地。 ⑶ 原注：一氣不言而尊，二儀無(wú)私而大，一二相成，同歸乎道。 ⑷ 原注：伯陽(yáng)所演玄言，皆至于道，五千之外，不開神仙異端之關(guān)鑰矣。 ⑸ 原注：童容皓發(fā)，大耳無(wú)輪，格出風(fēng)塵，比之奚及。 ⑹ 原注：跡出希夷，道通語(yǔ)默，達(dá)人得之于此，自然而閑曠也。 ⑺ 原注：青牛駕車，白鶴引步，動(dòng)必合常之理，恍然猶夢(mèng)之中。 ⑻ 原注：聲教無(wú)聞，廣被華夏，化彼異域。道乎未疆，不宰功成，復(fù)還于本。 逍遙里外混諸天⑴，澹蕩其中四敘間⑵。 拂拭塵埃明印月⑶，遍驅(qū)神鬼鎖驪山⑷。 裝添出沒何奇異⑸，秘隱藏真未是閑⑹。 但好消詳清景內(nèi)⑺，勿生疑慮動(dòng)機(jī)關(guān)⑻。 ⑴ 原注：內(nèi)境外境，諸天混然，足可以暢彼逍遙，足可以遠(yuǎn)乎塵慮。 ⑵ 原注：二境參列，萬(wàn)象森然，澹蕩熙和，四敘無(wú)間， ⑶ 原注：精純慕道，不染塵埃，真性融明，猶乎朗月。 ⑷ 原注：鞭驅(qū)山石，使役鬼神，謾塞滄溟，究理何益，嗟乎妄動(dòng)，寂絕驪山， ⑸ 原注：凡所裝成，皆歸虛妄，徒言奇異，非道可稱。 ⑹ 原注：有為合道，徒自勞形，秘隱真析，未為閑適。 ⑺ 原注：消詳內(nèi)境，冥契虛無(wú)，漱玄液于三瞧，（原校：宋作焦）運(yùn)清英于六氣。 ⑻ 原注：體虛極之玄門，必融通之上士，狐疑塵慮，不足可以奉行，妄動(dòng)機(jī)關(guān)，詣道逾遠(yuǎn)也。 鶴骨巖巖混世間⑴，不侵寒暑似童顏⑵。 精神爽麗方干典⑶，舉步如飛思慮閑⑷。 起坐問(wèn)他修鍊法⑸，亂將詞理勿交關(guān)⑹。 生來(lái)靜卻凡愚見⑺，又說(shuō)三仙有大還⑻。 ⑴ 原注：夫抱真一靈根之氣者，雖鶴骨巖巖，居塵無(wú)染，混然成性，陶陶然于世間也。 ⑵ 原注：夫慕道者，固精魂，御神智，器有陰陽(yáng)之革，形無(wú)寒暑之遷，自若童顏也。 ⑶ 原注：黜乎嗜欲，隳彼聰明，恬澹純素，體和神清，縱談無(wú)據(jù)，盡契無(wú)為者哉。 ⑷ 原注：其翔非翼，其動(dòng)非心，彰乎得理無(wú)言，優(yōu)游不滯也。 ⑸ 原注：雖情向于道而心未洞明，即師范有規(guī)，請(qǐng)益宗旨者矣。 ⑹ 原注：茍未達(dá)至理者，妄陳旨目，徒引玄冥，于飽（原校：宋作將餌）氣作仙方，以保箓為神要者遠(yuǎn)矣。 ⑺ 原注：夫稟道而生，主氣而形，凡情不可圣，愚見不可仙。今可靜凡情、息愚見，功乃著矣。 ⑻ 原注：夫望九府之真虛，說(shuō)三仙之秘藥，至澄其一，乃就大還矣。 停騰火候詰炎山⑴，九轉(zhuǎn)方能濟(jì)世間⑵。 玉蕊花開真可愛⑶，紅爐鼎內(nèi)境幽閑⑷。 人逢藥就延長(zhǎng)久⑸，羽駕仙迎返少顏⑹。 盡在目前非是遠(yuǎn)⑺，定知時(shí)日好登攀⑻。 ⑴ 原注：子母相生，陰陽(yáng)固守，一候不羌，大藥成就。是以詰火能生于土，為萬(wàn)物之基，故曰炎山。 ⑵ 原注：神丹九轉(zhuǎn)，至功告成，方能博施濟(jì)眾，大惠無(wú)盡。 ⑶ 原注：琪樹含芳，瓊柯吐艷，類大丹之潔白，美皓氣之凝真。 ⑷ 原注：以天地為爐鼎，融至道為大藥，自然神境熙和，萬(wàn)慮閑默。 ⑸ 原注：道與氣凝，丹與神會(huì)，道氣混然，長(zhǎng)生久視。 ⑹ 原注：同聲相應(yīng)，同氣相求，眾仙迎之，易老為少者矣。 ⑺ 原注：道在目前，如眼有睫，雖近而不可見也。 ⑻ 原注：《銘中銘》曰：至道不煩，易曉難精，淡薄無(wú)味，一物常靈，如谷響應(yīng)，動(dòng)靜無(wú)形，超凡入圣，頓覺頓明。 四敘相遷亦可觀，斜扉半掩半攲關(guān)。 詩(shī)吟海岳皆空盡，扇覺秋涼漸放閑。 樹影臨窗迷遠(yuǎn)思，渴禽戀水復(fù)飛還。 旋（原校：宋作任）教摘果瞑心話，葉木蒼蒼天地間。 孤云野鶴鎮(zhèn)常閑，隨宜自在杳冥間。 杉松高拔千萬(wàn)尺，寒泉引望峭青山。 大道煙霞看更遠(yuǎn)，將臨海嶠叩玄關(guān)。 知之修鍊凡超圣，歲月空深不易攀。 一到巾山眼界寬，招提直在翠微間。 黃鸝過(guò)處金穿柳，白鷺飛時(shí)雪點(diǎn)山。 漁艇兩三隨月上，海帆八九趁潮還。 歸時(shí)聽得梅花角，落日西城未掩關(guān)。 剩借紅塵一日閒，有勞妙語(yǔ)徹幽關(guān)。 豈知隱幾如南郭，也愧移文向北山。 有意清風(fēng)憐我住，無(wú)心孤月伴君還。 三茅若問(wèn)今消息，為報(bào)逍遙天地間（元?jiǎng)⒋蟊颉睹┥街尽肪矶牛?/span>。 |
