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(續(xù)上)
釋慧方 四首
釋慧方 二首
釋慧暉 1097 - 1183 五首
釋慧開 1183 - 1260 五首
釋慧元 1037 - 1091 一首
釋慧遠 1103 - 1176 三首
釋繼昌 一首
釋繼成 ? - 1143 一首
釋凈曇 1091 - 1146 一首
釋居簡 1164 - 1246 一首
釋可湘 1206 - 1290 二首
釋克勤 1063 - 1135 一首
釋了惠 1198 - 1262 二首
釋了思 一首
釋了性 一首
南泉提起為諸人,自是諸人眼不親。
付與趙州呈好手,拈來覿面便翻身(同上書卷一一)。
趙州滋味最為親,覿面承當有幾人。
三度傳來親切處,馨香滿口又全真。
桃花端的悟靈云,添得玄沙劫外春。
滿地不知何處去,塵塵剎剎露全身。
云門透法身,分明語露親。
移步登山頂,峰高與月鄰(同上書卷三三)。
律管吹灰是此辰,應(yīng)當識取看牛人。
心田耕遍無馀地,須信靈苗不犯春。
未下山來已見,個中法法全真。
大地都是自己,覿面更無別人。
如月今朝一日晨,風光破玉百花新。
西來本祖再來也,萬岳千峰皆是親(二月朔日)。
且月今朝半夏辰,修行道者有疏親。
明頭合暗賓中主,暗里含明主中賓。
暗暗未明位里真,明明不暗目前人(六月安居半夏)
鐵樹風花物外春,一陽未發(fā)不傳真。
自斯織出錦機夢,江月布祥碧浪新(歲末)
那吒太子本來身,卓卓無依不受塵。
云散水流天地靜,籬間黃菊正爭春
⑴ 宋法應(yīng)、元普會《頌古聯(lián)珠通集》卷三
百尺竿頭氎布巾,上頭題作酒家春。
相逢不飲空歸去,洞里桃花笑殺人。
八兩還他是半斤,陳年桃核舊時仁。
大家出手共提掇,行看叢林氣象新(謝兩班)。
山前麥熟已如云,覿面當機為指陳。
驀地一番梅雨過,青山洗出畫圖新。
按:以上輯自《建康府保寧禪寺語錄》
⑴ 舉僧問古德:如何是西來意?古德云:山前麥正黃
元正啟祚,萬物咸新。
衲僧拄杖黑■(磷皮)皴,不屬陰陽別是春。
⑴ 元正,舉僧問鏡清:新年頭還有佛法也無?清云:有。僧云:如何是新年頭佛法?清云:元正啟祚,萬物咸新
學(xué)道之人不識真,只為從前認識神。
無量劫來生死本,癡人喚作本來人。
突出麻三斤,言親意更親。
來說是非者,便是是非人。
五十五年夢幻身,東西南北孰為親。
白云散盡千山外,萬里秋空片月新(宋惠洪《禪林僧寶傳》卷二九)。
青蒼山色挼藍翠,瀲滟湖光照眼新。
珍重導(dǎo)師居此地,頹綱振舉是其人(雙林眾請。)
鳳凰山下方求隱,摩竭城中又轉(zhuǎn)身。
星電交馳何處是,旋機倒用若為陳。
居士門高無異說,山僧行處脫根塵。
風作伴,月為鄰,三眼摩醯笑似瞋。
佗年策杖重傾蓋,抵掌掀眉一笑新。
列圣叢中獨許君,空王令下急翻身。
會須別有拿云手,指出威音那畔人。
五陵公子爭誇富,百衲高僧不厭貧。
近來世俗多顛倒,只重衣衫不重人。
茫茫盡是覓佛漢,舉世難尋閑道人。
棒喝交馳成藥忌,了亡藥忌未天真。
南宋 · 釋凈曇
本自深山臥白云,偶然來此寄閑身。
莫來問我禪兼道,我是吃飯屙屎人。
元正啟祚,萬物咸新。
即日伏惟,無位真人。
飽莫喜,饑莫嗔,一日從頭五合陳(正旦)。
撞出娘胎海岳昏,指天指地若無人。
年年傾盡西湖水,難洗瞿曇滿面塵(佛生日)。
不向經(jīng)頭識本真,紙堆討甚法王身。
未開梵夾承當去,免作循行數(shù)墨人。
宋 · 釋克勤
收光攝彩信尺真,事事圓成物物新。
內(nèi)若有心還有物,何能移步出通津(明吳之鯨《武林梵志》卷八)
撥亂乾坤老賊精,天教化火自焚身。
賊心賊行難磨滅,二月依前是仲春(佛涅槃)。
陪盡老精神,杯盤越樣新。
誰知村店酒,難勸御樓人。
⑴ 謝芙蓉西堂,舉芙蓉和尚訪實性大師,師上堂,右邊拈拄丈,向左邊云:若不是芙蓉師兄,也大難委悉
衲子相逢競喜忻,應(yīng)期甘雨一番新。
了知潤物無窮意,祇在維摩此念真。
⑴ 清陸增祥《八瓊室金石補正》卷九六
宋 · 釋了性
一葦江頭楊柳春,波心不見昔時人。
雪庭要識安心士,鼻孔依前搭上唇(《五燈會元》卷二○)。