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(續(xù)上)
釋了演 一首
釋亮 1153 - 1242 二首
釋靈源 一首
釋明辯 1085 - 1157 二首
釋普度 1199 - 1280 一首
釋普濟 1179 - 1253 二首
釋普交 1048 - 1124 一首
釋普寧 ? - 1276 一首
釋清海 一首
釋清了 1088 - 1151 一首
釋清遠(yuǎn) 1067 - 1120 十一首
釋如凈 三首
釋善果 1079 - 1152 一首
釋善清 1057 - 1142 一首
釋善悟 一首
釋善昭 945 - 1022 一首
撲落非他物,縱橫不是塵。
山河并大地,全露法王身。
九旬禁足今朝滿,漆桶掀翻快活人。
莫怪點胸夸獨步,只緣過夏在清真(解夏)
一色通身白,天然絕點塵。
吒沙當(dāng)古路,不吼也驚人。
無地?zé)o錐徹骨貧,利生深愧乏馀珍。
廛中大施門難啟,乞與青山養(yǎng)病身(以上宋曉瑩《羅湖野錄》卷一)
《羅湖野錄》:元祐七年,無盡居士張公漕江西,故欽慕之。時靈源寓興化,公檄分寧邑官,同諸山勸請出世于豫章觀音,其命嚴(yán)甚。不得已,遂親出投偈辭免云云。
垂鉤不似迷津客,張網(wǎng)誠非待兔人。
半夜烏雞何處去,天明吞卻玉麒麟。
微酸梅子始生仁,鶯老花殘跡已陳。
一夜南風(fēng)移斗柄,明朝煙柳不關(guān)春。
一夜江風(fēng)攪玉塵,孤峰不白轉(zhuǎn)精神。
從空放下從空看,徹骨寒來有幾人(雪中示眾)。
百尺竿頭坐底人,雖然得入未為真。
百尺竿頭進(jìn)一步,十方剎土現(xiàn)全身。
奴見婢慇勤,瞥喜瞥然嗔。
瀟湘圖上看,分外好精神。
北宋 · 釋普交
黃面老,佛法付王臣。
林下無情客,官差逼殺人
⑴ 宋普濟《五燈會元》卷一八 《五燈會元》:寺偶虛席,郡僚命師開法??制涠荩A(yù)遣吏候于道,故不得辭。受請日,上堂曰云云。
破一微塵出此經(jīng),因該果海果該因。
無端卻被管城子,名句文俱錯指陳。
實際從來不受塵,個中無舊亦無新。
青山?jīng)r是吾家物,不用尋家別問津(《五燈會元》卷一九)。
兀兀不忘機巧,灰來已得純。
虛明無間斷,凈妙絕疏親。
密戶寒燈曉,靈花古洞春。
回途賡雪韻,門里綠苔新。
拈柴擇菜師先匠,進(jìn)業(yè)修身見古人。
若到諸方須審實,龍門此法是通津。
大士安禪地,千松塔院春。
門深松檜老,事古歲時新。
人禮香燈夜,鳥啼花雨晨。
祇應(yīng)禪石上,去住亦通神。
長連床上狐屎尿,三圣堂前狗吠春。
跳出金牛窠窟子,月明照見夜行人。
楊子江頭楊柳春,楊花愁殺渡頭人。
一聲殘笛離亭晚,君向瀟湘我向秦。
萬象之中獨露身,一回相見一回嗔。
東西南北吾皇化,莫向江頭苦問津。
凈名居士在家人,不二門深入者親。
一缽上方香積飯,寥寥千古轉(zhuǎn)通津(吳居士為師龍門創(chuàng)坦然庵)
五色燈光眚所成,但除其眚莫除塵。
若言本眼何曾眚,乃是臨河渴死人。
龍門潦倒,告報諸人。
既然如是,何故因循。
總別同異兼成壞,祇是山僧與眾人。
高廣須彌入芥子,無邊剎海在微塵。
晝復(fù)夜,秋復(fù)春,境寂心融事事真。
七寶大車既如此,去來語默莫因循。
眉毛眼睫最相親,鼻孔唇皮作近鄰。
至近因何不相見,都緣一體是全身。
東西南北四方人,地闊天遙最是親。
衡岳天臺連魏闕,輕輕彈指不勞神。
元正啟祚,萬物咸新。
伏惟大眾,梅開早春(歲旦)。
不勞澄九鼎,流動百花新。
木雞前樹報,月磨蘿鏡輪。
云形水意擁通身,德用不孤道正親。
年少風(fēng)流猶一段,花棚鋪錦蝶飛頻
⑴ 舉僧問曹山:如何是布袋家風(fēng)?山云:奇哉此老笑滿腮。僧云:有何忌諱?山云:朝入僧堂,暮歸方丈。
鴉鳴鵲噪為祥瑞,明月清風(fēng)作近鄰。
入座笑談欣亹亹,怡然世外兩閑人。
銅砂鑼里油清凈,照見塵中舊主人。
寄語禪人猛參取,莫教孤負(fù)此生身(《永樂大典》卷八八四一)。
寶劍連飛急,透頂便通神。
有時輕按處,驚動五湖賓(同上書卷八)。
北宋 · 釋善昭
三玄三要事難分,得意忘言道易親。
一句明明該萬象,重陽九日菊花新。