逍遙詠 其十二 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī)　押真韻
萬(wàn)靈通有感（原注：圣人之御宇也，必法天而行道，則廣無(wú)不覆，幽無(wú)不燭。萬(wàn)靈皆蒙于玄化，則何有不通其所感哉。），臧否在名人（原注：知人者哲，所謂名人。何則，以人之所為皆能優(yōu)劣，其善惡無(wú)所遺矣。）。
志誠(chéng)昭明德（原注：志節(jié)誠(chéng)實(shí)之士，雖韜光遁跡如畏四鄰，而如玉在石，潤(rùn)發(fā)于外，不可隱也。），清凈見(jiàn)于真（原注：人之所以昧于道者，皆由六情濁亂故也。若能存神養(yǎng)素，消落塵慮，則自然見(jiàn)于天真爾。）。
奉道惟恭謹(jǐn)（原注：道者，二儀之母，萬(wàn)物之祖。是以奉之者在乎謙恭而廉謹(jǐn)也。故《老子》云：萬(wàn)物尊道而貴德。），修持愿本因（原注：養(yǎng)道之士，以愿為因。所謂窮則獨(dú)善，達(dá)則兼濟(jì)。夫如是，則可以策勤而進(jìn)業(yè)矣。）。
廣將求利益（原注：利之廣大者，莫若乎不貴難得之貨，使民不為盜，則自然損其求欲，反乎淳樸也。），苦樂(lè)救生民（原注：圣人不憚勤苦，而樂(lè)為救民也，如大禹治水，而手足胼胝矣。）。