逍遙詠 其十五 北宋 · 趙炅
五言律詩(shī)　押寒韻
自在無拘束（原注：精通靈而感物，神動(dòng)氣而入微。自然而然，無在不在，道之行也，一以貫之。若然則復(fù)何拘束哉。），逍遙里外安（原注：得逍遙之妙者，緘縢六志，所以養(yǎng)其內(nèi)也；扃鐍百骸，所以養(yǎng)其外也。內(nèi)則精神沖淡，外則血?dú)?/span>平和，是得表里彌康矣。）。
頑情終不見（原注：凡人之情不能固其形、存其神者，終不能見彼長(zhǎng)生之術(shù)也。），圣境類乎端（原注：端，謂端倪也。《莊子》曰：和之以天倪。斯亦圣人窮神之絕境矣。類此一言，旁該萬化。）。
機(jī)智將何用（原注：既道有端倪，乃自然之分也。故圣人立法導(dǎo)民之心，各使自然，必背之者非也。夫如是，則惟機(jī)與智，將焉用之。），幽深大道寬（原注：道之大也，幽而不可見，深而不可取，然為萬物之宗，是得言其寬矣。）。
區(qū)分能解意（原注：近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，區(qū)以別矣。分而析之，則可以懸解逍遙之旨也。），四季一周看（原注：節(jié)宣其氣，動(dòng)靜合宜。信一指而有徵，雖萬機(jī)而無擁。至若歷周四序，曠然自得，因時(shí)之妙，愈有可觀。）。