豈將容易話長(zhǎng)生⑴,辛苦徒勞業(yè)未精⑵。
安肯便教貪上得⑶,先須禮讓后純誠(chéng)⑷。
絳霄音旨人難解⑸,白雪消停豎有橫⑹。
象外仙山諸境趣⑺,若非修鍊躡三清⑻。
⑴ 原注:長(zhǎng)生至理,道在杳冥,養(yǎng)之于顥氣靈源,固之于谷神真宰,豈以延齡善術(shù),保命仙方,謬泄玄機(jī)容易言矣。
⑵ 原注:雖餐松餌柏,吐濁納清,修制丹砂,煮鍊白石,未曉抱一之道,其猶避影之狂,虛廢功勤,徒自勞役。
⑶ 原注:道以去甚去奢,惟清惟凈,蠲除嗜欲,鄙棄喧華,豈以放意恣貪,而能階其妙道者也。
⑷ 原注:禮讓即修身之本,純誠(chéng)乃契道之源,務(wù)實(shí)陶真,理符妙轍。
⑸ 原注:絳霄者,三清真境;音旨,乃大道希聲。惟上士之能行,非塵象外者,蒙之所解。
⑹ 原注:白雪乃大丹次第。消停者,造化玄門(mén),運(yùn)化縱橫,奇功自在。
⑺ 原注:虛無(wú)之物表也。仙山者,即得道神仙之所居。閬苑瑤池,金庭玉闕,洞天佳境,不一名諸。
⑻ 原注:其欲升云御氣,駕鳳乘鸞,若非鍊行修真,即何以達(dá)三清之路也。