第 8 句因包含“火輪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：火輪
逍遙詠 其三 北宋 · 趙炅
七言律詩(shī)　押庚韻
剛?cè)?/span>得所自安寧（原注：陰陽(yáng)不差，變化靡忒。語(yǔ)剛?cè)?/span>則阻越，言氣類(lèi)則相生。故制伏安寧，神圣可驗(yàn)。），五色霞光景象清（原注：功著道成，內(nèi)丹照灼。霞舒五彩，光含萬(wàn)象。應(yīng)用無(wú)竟，莫之與景。）。
龍倚穴吟云雨至（原注：召云者龍，所以穴吟而云雨至。蓋云者水氣也，龍者水畜也，氣類(lèi)交感而相應(yīng)焉。），虎依巖嘯澗風(fēng)生（原注：風(fēng)從虎，故依巖嘯而谷風(fēng)生。此乃明陰中有陽(yáng)，互為主客，遞相含養(yǎng)，以至于道也。）。
從容海嶠非遙遠(yuǎn)（原注：蓬洲閬苑，皆依海而住。境閑象外，跡異人間。今藥成九轉(zhuǎn)，名煥三清，從容以游，故非遙遠(yuǎn)。），倏忽煙蘿別有情（原注：煙蘿掩映，巖竇曲盤(pán)，得道之人，于焉憩駕，蓋窒嗜欲，絕煩慮，物外人間，曠然情意，故無(wú)凝滯也。）。
誰(shuí)到真空閑密地（原注：道性無(wú)方，體之則神，能達(dá)此閑密，運(yùn)茲妙用，其唯真人乎。），火輪玉闕鎮(zhèn)常明（原注：火輪陽(yáng)精，玉闕陰粹，光華相射，明不暫歇，既無(wú)私而恒在，但有感而必通。）。