第 17 句因包含“左衽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:左衽
第 47 句因包含“飲水”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飲水
第 53 句因包含“衛(wèi)武”,據(jù)此推斷可能引用了典故:衛(wèi)武
第 47 句因包含“飲水”,據(jù)此推斷可能引用了典故:飲水
第 53 句因包含“衛(wèi)武”,據(jù)此推斷可能引用了典故:衛(wèi)武
復(fù)初賦(丁未) 清 · 南有容
出處:?淵集卷之一
宜陽子幼而失學(xué)。長而無聞。竊懼夫強(qiáng)壯不一肆力。以及于老而志益衰。遂至于不可悔也。中夜攝衣坐而不寐。嘗讀易曰不遠(yuǎn)復(fù)無祗悔元吉。傳曰失而后有復(fù)。不失何復(fù)。惟失之不遠(yuǎn)而復(fù)則不至于悔。而吉也。又感屏山告朱子之言。援筆為賦。用代誓言。時乃丁未黃鐘維旬陽至。
俶余宵駕而言馳兮,惚焉不知其所趨。荊棘翳然而榛蔽兮,乃窘步于迷涂。忽反顧以永嘆兮,攬余馬而踟躕。瞻康莊之若砥兮,又何懷乎此都。粵皇天之賦物兮,羌獨(dú)豐其予吾。余不兩翼而四足兮,得精秀以為人。又不女子而為丈夫兮,重不聾瞍而蹇瘨。方狄人之亂華兮,又降余乎箕子之邦。余不左衽而被發(fā)兮,襲禮樂于東方。援世德而陳之兮,實(shí)奕世之華宗。曰余先之佐王兮,何勛庸文章之豐崇。然孝謹(jǐn)與儒素兮,乃故家之流風(fēng)。紛眾美之集余兮,何皇天畀余之全。稽前人之成烈兮,得其一二而為賢(如妊娰之為婦人。子夏左丘明之有隱疾。金日磾許魯齋之生于夷狄。伊尹奚戚之困于卑賤。皆不得其全。而或以德行?;蛞?span id="in7xtlz" class='bold'>文章勛業(yè)。稱于后世。)。余既獨(dú)有此眾美兮,何不超離乎凡倫。圣謨之洋洋兮,君子世守以遺余。群圣肇卜其廣宅兮,遲余以共居。眾賢丕開其門戶兮,招余以入處。余乃卻步而弗由兮,獨(dú)彷徨而迷所。擷草木以為糧兮,曾弗知食夫稻黍。穴甕牗以為觀兮,豈知天地之廣大。逐螢爝以為光兮,豈知日月之昭晰。雖文詞之自好兮,亦何異能言之猩猩。茍能飲水而求食兮,豈云異夫馬羊。嘗怪古人之發(fā)憤兮,多用心乎文章。蓋惟阨窮而言志兮,一以離夫準(zhǔn)衡。衛(wèi)武公之賦抑兮,年彌高而德彰。蘧瑗之知非兮,所厥修之日臧。夫惟顏氏之子兮,蓋有至德之明剛。羌不遠(yuǎn)而必復(fù)兮,又迷涂之不復(fù)。即是用庶幾乎無悔兮,夫子亦為之嘆息。余固不足以適茲兮,亦云舍此而奚之。日月悠悠以不淹兮,忽焉老其何追。旋余轅以改路兮,誰能冥行而擿埴。視白日之猶未暯兮,尚容與而歸宅。恐余馬之顛蹇兮,戒仆夫使勿亟。恐矢言之弗信兮,憑文章而自釋。往者之不可追兮,庶今日之可復(fù)。