《楚詞》若曰：洞庭始波兮，木葉微脫。今藻麗之所賦，彼詞采之可奪。秋之為狀也，湘天江兮晝清，云土夢兮晴闊。肅風(fēng)日之澹白，爽乾坤之虛豁。蓐收其神，少皞良辰，天子居總章之左個，載白其輅，靡朱其輪。詔扈隨之有司，與侍從之輿臣。迎氣也，雨師灑西郊之道，風(fēng)伯清北闕之塵。順暑革故，微涼鼎新。當(dāng)詞臣之在列，承睿眷之何頻。謂秋之可賦也，月紀(jì)靈娥，風(fēng)清少女；珠連五緯，鱗差四序。當(dāng)暑往以涼回，若露晞而霞舉。方朔之辨，既逸君子之可稱；相如之文，乃為時人之見許。于是抽毫進(jìn)牘以就位，研精覃思乎多士。增雅詠于新唱，徵博聞于舊史。始沈郁以麗則，終鏗鏘而綺靡。逸韻金奏，妍詞鋒起。詞云：秋之可賞也，初蕭瑟于玉關(guān)，旋澄暉于帝里。律生朔管以先變，云聳奇峰而未已。日居月諸，景象何如？桐葉潛○，下玉欄兮金井；桂花增朗，鑒珠簾兮綺疏。白露降兮，庭蕪已滋；寒蟬鳴兮，塞草未衰。太史奏在金之日，詩人稱流火之時。華皓兮潘安易感，離騷兮宋玉何悲。人誰其咨，彼亦云嘻。蓋楚風(fēng)之掩抑，夫郢曲兮高卑。蘭宇清兮，風(fēng)期自遠(yuǎn)；玉繩長兮，日馭可縻。當(dāng)羲軒之景運，樂堯舜之昌期。皇猷有截，圣理無遺。歌事曰風(fēng)，而布義曰賦，賦可金門而獻(xiàn)之^⑴。

賦：原無，據(jù)祁本、張本、文淵閣庫本補。