伊??雞之彩質(zhì)，實(shí)淪英于玉衡。取《巽》之象，稟火之精。翰音見號，燭夜為名。賓孟既觀于斷尾，州綽亦效其先鳴。或以占戎馬之象，或以認(rèn)蒼蠅之聲。若乃五指金骹，花冠承露，季平既衒于芥羽，郈氏亦誇其金距。或養(yǎng)之而攘火，或畫之而帖戶。孟嘗效之而獲免，燕丹為之而得度。至于三尺曰鶤，正旦磔門，性惟司夜，職在鳴晨。候天星而肆赦，儷金馬而為神。復(fù)有越巂長鳴，馬韓細(xì)尾，子路冠之而示勇，黃父戴之而吞鬼。祖逖則舞于夜鳴，庾翼則怒其愛雉。棄之可惜者，漢中之地；連之不一者，山東之勢。或食之而數(shù)千，或膳之而日雙。候之不差于風(fēng)雨，執(zhí)之必在于工商。亦有羊溝之斗，尸鄉(xiāng)之養(yǎng)。或鳴在云中，或葬于山上。聞其腷腷，聽彼膠膠。見棄翻求于鳳警，被割何在于牛刀。至若棲殿中之樹，番婁門之牧，使管輅之占，問越巫之卜。江逌連之而縱火，傅琰剖之而斷獄。觀奉先之斗，記越王之畜。天淵曾喜于陸機(jī)，陳倉更聞于秦穆。別有長鳴遠(yuǎn)飛，黃冠青緌，并黍而食，鑿垣而棲。既牝晨而家索，亦逆剪而冠萎。則有至北埭而方鳴，到新豐而自識。傳朱公之所化，重樂妻之不食。又若守夜稱信，候潮表異，驅(qū)之既喻于馭民，夢之亦憂于武吏。若夫鑒形乃舞，映水而溺，苻朗知其半露，紀(jì)渻養(yǎng)其全德。含涂既見于能言，桃都亦聞于出日。右廣候之而駕，子反則之而食。見于事始，崔光知翅足之多；置在窗間，宋氏得講談之益。