第 24 句因包含“聞韶”,據(jù)此推斷可能引用了典故:聞韶
第 26 句因包含“擊壤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:擊壤
第 42 句因包含“伶?zhèn)悾堋?,?jù)此推斷可能引用了典故:伶?zhèn)惞?/a>
第 48 句因包含“率土”,據(jù)此推斷可能引用了典故:
率土
第 51 句因包含“八風(fēng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八風(fēng)
第 51 句因包含“八風(fēng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:八風(fēng)
第 53 句因包含“萬舞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:萬舞
第 65 句因包含“鄭衛(wèi)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鄭衛(wèi)
今樂猶古樂民庶同樂今古何異。) 北宋 · 范仲淹
 出處:全宋文卷三六七、《范文正公集》卷二○、《歷代賦匯》卷九一、《古今圖書集成》樂律典卷四二
古之樂兮所以化人,今之樂兮亦以和民
在上下之咸樂,豈今昔殊倫。
何后何先,俱可諧于雅頌
一彼一此,皆能感于人神
原夫惟孟子謨猷,激齊王思慮。
惠民之道將進(jìn),述樂之言斯著。
以謂昔時(shí)搏拊,實(shí)用洽于群情
此日鏗鏘,亦足康于兆庶
在乎君臣交泰,民物茲豐。
和氣既充于天下,德華遂振于域中。
萬邦之所共,諒百世之攸同。
聽此笙鏞,曷異聞《韶》之美;
顧茲匏土,宛存擊壤之風(fēng)。
孰是孰非,爰究爰度。
何傷異制,但無求獨(dú)樂。
移風(fēng)易俗豈惟前圣之所能;
春誦夏弦,寧止古人之有作。
若乃均和其用,調(diào)審其音。
上以象一人之德,下以悅萬國之心。
順時(shí)設(shè)教,孰尊古而卑今。
六律再推,自契伶?zhèn)?/span>之管;
五聲未泯,何慚虞舜之琴。
其或政尚滋章,民猶勞苦。
樂雖遵于前代,化未暢于率土。
曷若咸臻仁壽,共樂鐘鼓。
八風(fēng)時(shí)敘,命夔不在當(dāng)年;
萬舞日新,教胄而何往古。
若然則不求舊,惟聞導(dǎo)和。
其制也雖因時(shí)而少異,其音也蓋理心靡他。
播茲治世之音,無遠(yuǎn)弗屆
較彼先王之樂,相去幾何
國家大樂方隆,休聲遐被。
曾不惑于鄭衛(wèi),自能和于天地。
今古酌中,與英莖而豈異。