稽先王之訓,見君子之儒。取多文以為美,體至富以寧殊。蘊之則獨善于身,不失其所;施之則兼濟于物,無得而逾。魯哀公道在崇儒,孔宣父心存化下。將令德之廣矣,必使道之行也。以謂勤諸博學,式彰乎善莫大焉;類彼多藏,自取乎文為貴者。由是篤行無倦,脩辭罔窮。所謂學成而上,抑亦祿在其中。韞玉俟時,我則非道而弗處;懷珠待價,我則惟德而是崇。豈假徇財,爰因嗜學。雖云既富而且庶,萛在懷忠而抱鑒。博文者自顯豐盈,昧道者堪譏齷齪。抱義而處,寧須陸海之珍;藏器于身,便是荊山之璞。盈非損志,用本患多。匪予求而予取,假如切以如磋。脩身踐言,信滿堂而可守;浸仁沐義,諒潤屋以難過。則知富于文者,其富為美;富于財者,其富可鄙。故往籍之攸載,俾來者之所履。發(fā)諭甚嘉,垂謨有以。進德脩業(yè),諒多積以攸同;溫故知新,豈厚亡之足比?莫不郁郁斯盛,彬彬有為。且常同于富贍,又曷見于盈虧?雅符懷寶之人,惟遵于道;豈類窮奢之士,必速于危。懿夫!學海騰芳,儒林挺秀。彰圣教之不墜,見文風之是茂。寧虞喪寶,罔同于無德而貪;詎比浮云,寔異乎不義而富。