第 84 句因包含“降神生申甫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：生申
第 84 句因包含“申甫”，據(jù)此推斷可能引用了典故：申甫
第 86 句因包含“長(zhǎng)庚入夢(mèng)，李”，據(jù)此推斷可能引用了典故：長(zhǎng)庚入夢(mèng)
第 87 句因包含“逐客”，據(jù)此推斷可能引用了典故：逐客
第 91 句因包含“歸去，來(lái)兮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：歸去來(lái)兮
疑仙賦 北宋 · 李覯
　出處：全宋文卷八九二、《直講李先生文集》卷一、康熙《西江志》卷一四一、康熙《麻姑洞天志》卷七、《歷代賦匯》卷一○六、道光《南城志》卷三一、同治《重刊麻姑山志》卷五
覯家旴江，其西十里則麻姑山，顏太師真卿有《記》存焉。
少北則麻源，謝靈運(yùn)詩(shī)所謂「入華子崗是麻源第三谷」者也。
其山水清媚，與神仙趾跡相附，著在人口吻。
吾母初無(wú)子，凡有可禱，無(wú)不至。
祥符元年，夢(mèng)二道士弈棋戶(hù)外，往觀之。
其一人者，取局之一子授焉，遂娠。
及覯生十馀歲，從先父適田間，宿東郊。
既寐，有人以書(shū)與覯，方制如牘，表用黃，其目曰《王狀元文集》。
夢(mèng)中以為沂公之文也。
就學(xué)以來(lái)，果不甚魯。
或時(shí)開(kāi)卷，??然憶念，謂曾讀此書(shū)；
再思之，未嘗見(jiàn)也。
墨筆著辭雖未善，顧出自然，不多勞力，私心喜幸。
以所從受頗靈異，而不敢言。
今茲年三十有八矣，乃用自疑，作《疑仙賦》。
儒者不言仙，蓋患乎傷財(cái)舍生以學(xué)之者也。
茍異于彼，宜無(wú)害。
賦曰：
噫噫仙乎，為有為無(wú)？
為天之居？
為地之廬？
為山之國(guó)？
為水之都？
為古為今？
為智為愚？
為崇為卑？
為肥為臞？
與人類(lèi)乎？
與人異乎？
將天下之利乎？
將一身而已乎？
既匪聞而匪見(jiàn)，我焉知其所如。
繄我之生，卓犖瑰怪。
地氣殊絕，神休合會(huì)。
導(dǎo)愚心之趨驟，犯古人之畿界。
攀或無(wú)高，博或無(wú)大。
戲鈞天之遺音，冒慶云之渥彩。
意靈物之所右。
幸速成于當(dāng)代。
難得而易失者，時(shí)哉！
青春走兮素發(fā)催。
衒金丹而不售，撫道殣而銜哀。
然則何為而生？
何為而來(lái)？
已矣夫！
嵩高降神生申甫，收拾中興還圣主。
長(zhǎng)庚入夢(mèng)生李白，叫噪江南為逐客。
今之生我豈無(wú)意？
二者他年終一得。
仙人若在金銀宮，歸去來(lái)兮誰(shuí)阻隔？