第 9 句因包含“廣成，子”，據(jù)此推斷可能引用了典故：廣成子
第 10、41 句因包含“大隗，具茨，牧馬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：具茨
第 53 句因包含“垂衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：垂衣
第 54 句因包含“云門”，據(jù)此推斷可能引用了典故：云門
崆峒山賦 北宋 · 劉攽
　出處：全宋文卷一四八四、《彭城集》卷一
臨汝西有崆峒山，其下即廣成澤。
按《莊子》，黃帝聞廣成子居于崆峒之上，故往見之。
《莊子》雖多寓言無實，然此崆峒、廣成，適皆同處，意其真有所謂廣成子者也。
又大隗居具茨之山，黃帝至襄城之野而迷，皆與崆峒相近，事未必皆虛也。
予因作《崆峒山賦》。
馳平原之曠曠兮，登隱弅之高丘。
林蓁蓁而云茂兮，樹參天以相繆。
鳥哀矜而思侶兮，獸銜草而群游。
即崆峒之舊址兮，訪成子之所留。
烏乎，服天下之為至美兮，夫豈知圣人之緒馀！
獨修身為妙本兮，窈靜默以玄虛。
何軒轅之徇齊兮，而猶特室白茅，三月而閒居。
順下風(fēng)而稽首兮，曾南面而晏如。
彼非至人不能以下人兮，信崇高之叵娛。
謂莊生之寓言兮，羌林麓其未改。
瞻具茨之髣髴兮，知大隗之所在。
嘗迷道于襄野兮，七圣偕而無悔。
得要道于牧馬兮，稱天師而再拜。
悲世俗之狹隘兮，疑至言于否躗。
航污瀆之淺狹兮，僭瀛海之浮匯。
守穾奧之熒燭兮，昧白日之輝曬。
追古人之不可及兮，獨臨風(fēng)而悲慨。
彼六相之輔治兮，曷四海而弗寧。
名百物而垂衣裳兮，云門用而告成。
尚紆思于荒澤兮，勉聞道于長生。
豈在野之不可蔽兮，固前修之所營。
眇抽思而成章兮，庶來今而作程。