第 29 句因包含“垂拱”,據(jù)此推斷可能引用了典故:垂拱
事君賦 北宋 · 王回
出處:全宋文卷一五一五、《皇朝文鑒》卷三、《歷代賦匯》卷六七
北面以受命兮,命同而功則異。矢中心而自贊兮,非有道曷明其所為?蓋圖國之在人兮,我得之故為貴。若貨利之不敢愛兮,奉君欲之所便。役股肱而忘死兮,濟君難于已然。豈不輸忠而塞報兮,柰何猶憾于天!倬我圖而孔臧兮,志常足而名全。閱萬物之至眾兮,孰一人之至寡。呼同德以佐佑兮,賴先權(quán)于取舍。張有司而賦政兮,寄聰明于夙夜。儻虛其人而瘝厥官兮,雖有食而誰暇?匯以進夫賢能兮,罄巖澤而無留。但見朝大夫士兮,暨四方之守侯。咸顯任其所知兮,迓交泰之時休。君無為而垂拱兮,我亦退食而優(yōu)游。昔重華之弼唐兮,拔岳牧與禹稷。文命躡其近武兮,晤皋陶而謨九德。摯虺夾以相湯兮,美遂良而舉直。文公作周衡兮,尚勤訓(xùn)于三宅。其誠可薦于天地兮,況我民之馴格。君臣享其淑問兮,詒萬世之矜式。亞斯之不敢緩兮,亦何世而無人。隨小大以成功兮,但挾霸而未純。諒要道之自然兮,如歲運于陽春。迷咫步以它之兮,固治亂之所分。臧仲之蔽展禽兮,坐掛譏于竊位。公孫托擯于仲舒兮,眾交詆其疾忌。夫豈不念于善傳兮,反貪巧而速累。曾莫望于貨之徒兮,猶可以逃罪。彼匠者之構(gòu)廈兮,操斧墨而自能。使楩楠老于深林兮,斧墨具而焉程?惟得人而事君兮,乃受命而有成,感先儒之話言兮,聊頌箴而一明。