梨于經(jīng)無(wú)記，而舍后梨，人所不賞，故賦之。其詞曰：

攬察草木，本原所起。李梅紀(jì)于隕霜兮，橘柚隨乎織篚。木瓜足贈(zèng)而詠《詩(shī)》，含桃可羞而記《禮》。雖信微而有托兮，亦不委夫厥美。惟茲梨之俊茂兮，羌獨(dú)遠(yuǎn)而未揚(yáng)。含溫潤(rùn)之秀質(zhì)兮，皎若和璧榮其光。澹暗愜其無(wú)偶兮，歷年歲之已長(zhǎng)。暮春者陽(yáng)癉憤盈、群木解膚，似夸者、似斗者、似辴者、似頩者，色非一色，同嫵殊嫭。茲梨娟然，獨(dú)見其素。繄過(guò)時(shí)兮不省，滋脈脈兮后戶。亦何必耀榮華兮朝日，顧猶私兮泫露。然而中唐之樗，枝大扶疏，以其近人，人以縶駒。則磨則齧，則折則泄，孰與夫圬壤幽薄，厥植雖弱，履屐不蹈，根乃磅礴。