導(dǎo)桐川而西騖，發(fā)清興于孤篷。覺水石之益隘，疑滄江之路窮。入壺中而天高，渺煙霧之溟濛。三老刺灘，篙絕力殆，猶蹈香林八節(jié)之峻，而驚夫呂梁百步之洪也。循江而上，古木千章。山如掩屏，水若奩鏡。云氣往來而舒遲，竹松堅(jiān)瘦而郁蔥。遠(yuǎn)而望之，物象之平淡豐腴也，其下必有石蘊(yùn)奇璞，淵涵夜光。不然，隱士高人之所棲止游從者邪。忽兩崖之對峙，摩萬仞之蒼穹。舟人指而告予曰：「此漢嚴(yán)先生子陵之所從釣魚者也」。罷槳落帆，瀹湯注茗，再拜三奠，顧瞻千古之高風(fēng)。昔西京之中微，動(dòng)新室之饕興。封豕長蛇，恣啖百姓。百姓之怒，盤天糾地，無以抉其憤憤之胸。偉白水之真人，忽乘龍而馭云，傾天河而洗六合，回炎歷以再新。天下定矣，橐矢櫜弓，垂衣拱手，晏然端居于九重。思我良友，未知何之。披羊裘而釣于澤中者，是邪非乎？安居前道，玄纁及門。三聘而來，握手道舊。考文叔之心，猶非天下之至仁也。四五年間，沭雨櫛風(fēng)，親冒矢石，躬擐甲胄，則亦貪夫黃屋之至尊，樂夫天位之甚崇。取神器如此之力，又安肯捐天下以與賢？故其曰使真成帝，尚不可得，其視唐堯許由，固知必不能同也。下而三公之位，加以大國之封，與絳灌以并列，則吾將乘桴而入海，又安能俯伏跪起，束縛以黼黻華蟲也？人之生世，如夢一覺，枕膝且臥。而文叔不曉，聊加足于帝躬。在天固以為客星矣，下視世間，亦聚塊積蘇爾，時(shí)出光景，不意驚動(dòng)夫漢庭諸公也。惟彼東南，有江有湖，有龜有魚。放意煙波之外，吾生蓋已有馀矣。風(fēng)晨月夕，竿線在手，不避世以為高，不鍊形以為久。優(yōu)哉游哉，深入鷗鷺之群而得計(jì)魴鯉之藪也。有蟠溪之老人，以垂白之衰容，顧其釣而莫鉤，特見夢于非熊，使文王開丕顯之基，并十人經(jīng)濟(jì)之忠。豈先生之好異，蓋不能作為于書章，教民以相攻也？嗟世路之愈迫，悵弋人之慕鴻，終結(jié)茅以為鄰，日香火之是供。清泉白石，聞此言于樂天；曉猿野鶴，計(jì)不怨于周颙也。