有唐氏之封國，都蟠木之甬東。馬牛遠(yuǎn)其不及，舟車絕而不通。其民穴處，比屋開房。王宅中都，深嚴(yán)九重。抉甬道之交馳，敞離宮之虛邃。猿臂接其鉤連，拱周廬之環(huán)衛(wèi)。舉袂歘其風(fēng)生，發(fā)語轟其鼓合。繁邑居之浩穰，紛往來之雜遝。循有國之彝倫，正君臣之上下。有一姓之常尊，越啟邦乎遂古。曾篡殺之無聞，信戰(zhàn)爭之無取。王屬烏姓，其民黃氏；服色所尚，烏黃而已。民佩觿以為飾，家室壯而虛居。偉敦厖之厚貌，極骯臟而睢盱。王之儀表，特多奇異。翹然出類，胡然極貴。望之不似人君，就之而不見可畏。王好細(xì)腰，邦人謹(jǐn)飭；王好長裾，邦人馮翼。上不令之攸行，民戴君以為命。力作而不敢告勞焉，以奉王之同姓。所謂主在與在，主亡與亡，一國待一人而治，萬室同一家之政者也。載朝載夕，御于君所。有覺彤庭，坎其擊鼓。濟(jì)秩秩之朝儀，迅翩??之抃舞。胡風(fēng)雨之蕭騷，振衣裳之楚楚。寄邦刑于警吏，法惟牢戶之填。罰有犯而惟行，拉腰膂而捐獧。上無酤榷之禁，民習(xí)釀以成風(fēng)。醞百花而家給，亶公私之大同。賦稅之法，以臘而征，獵取于敖，甘如飲餳。苦辛之卒歲，嗟誰為之營營。民俗喜游，其行無跡。御非煙之翕合，履空虛之絡(luò)繹。粲芳菲之芬馥，一花樹之離披。交燕賞之駢闐，匪寒溫之載罹。既醉而歸，式歌且舞。紉香葩以為佩，惹衣芳而返處。懲野宿之王誅，用不關(guān)于外戶。粵有渠蒐之戎，諸種之族，由慢藏之致寇，以盜招于天祿。將埽除之靡力，創(chuàng)侵陵之云殆。爰巽處于新都，有遷民而遠(yuǎn)害。王息生而已長，錫茅土而封諸。中邦甸而分民，即新封于大都。送之者至門而返，制初絕于交如。國之大事，莫如卜宅，相考陰陽，乃謀舊德。審輿情之胥悅，王揆日而于行。瞻一人之鸞翥，儼千官之景從。峨冠嶪岌進(jìn)其前，佩劍崢??踵其后，飛騎蓊其如煙，翊衛(wèi)雰其如雨。弓弩彀而空張，競周章而禦侮。載行載止，載回載翔。王人興而樂舉，鏦夔鼓與龍鐘。警從官之行節(jié)，洵輯集其雍容。動不違于車下，抑何誅于亂行。遠(yuǎn)而眺之，摶如鵬翼之奮長風(fēng)；即而視之，宛如云蒸雷起之應(yīng)翔龍。達(dá)郊關(guān)而近止，居整飭于威儀。以次即于新城，正班列之離離。其行有序，其至如歸。大一王而入邑，宣新令之無嘩。攻王室之渠渠，力公馀而后家。百堵翕其皆作，更番出而樵蘇。王巡守于崇朝，徇邦人而有誅。凡所以維綱其國者，尚同人之疾夫。走聞唐人之俗，有五善五殆焉：以德而王，一善也；世有常尊，二善也，上下均一，三善也；公而后私，四善也；民勤于力，五善也。斯五善者，所以正王居于南面者也。世嫡無統(tǒng)，一殆也；大都偶國，二殆也；王族侵民，三殆也；征之無度，或時(shí)不取，四殆也；諸種侵軼，五殆也。斯五殆者，皆人力之所不逮焉者也。有茲五善，屏除五殆，而邦無絕奉衰微之患，寡宗姓侵漁之害，業(yè)無情而無勞，戎罔窺其障塞。走將見夫可封之俗，永無聞于淪敗者矣。慨有唐之褊小，可言大國之風(fēng)。無五善之綢繆，而五殆之云崇。走知其為邦之效，不難乎神禹之功也。感微生之含性，稟忠諒于天然；聊托賦于斯文，庶夫人之勉旃。已焉哉！天寔為之，其又何言！