本既強(qiáng)固,人斯服從,得英雋以制勝,致精神之折沖。俊士朋來,益鞏尊崇之勢;威風(fēng)遠(yuǎn)暨,坐摧奔突之鋒。竊原君得士則昌,國以賢為本。茍并謀兼智也,能以德而為固;則懷奸伺隙者,自聞聲而遠(yuǎn)遁。蓋朝廷為諸夏之本,能制勝于九重;故精神折千里之沖,自宣威于四遠(yuǎn)。觀其多士同德,一人勵(lì)精,肅爾幄中之妙算,凜然堂上之奇兵。勢既聞?dòng)诳遂?,勝自全于不爭?div id="1surt6l" class='inline' id='poem_sentence_9_1275731_comment'>
朝有德而益尊,人皆奠枕;敵望風(fēng)而引去,孰敢爭衡?茲蓋威棱之振也,足以聳動(dòng)于華夷;譽(yù)望之隆也,足以永為夫儀則。人咸想于風(fēng)采,我何勞于聲色?宜其上兵伐謀,大邦畏力。晏子不出于尊俎,兵自罷于鄰疆;齊桓必勝于朝廷,會果來于敵國。大抵千里制難者,以重任于賢士;匹夫敢爭者,以輕量于大臣。今也俊乂垂紳而搢笏,臣主聚精而會神。惟用儒而無敵,宜不戰(zhàn)而屈人。止須裴度之神明,以威悍將;不假魯連之談笑,坐鄙強(qiáng)秦。譬如猛虎在則藜藿不采于山,神龍居則網(wǎng)罟不親于水。今也紀(jì)綱法度有以鞏固,威靈氣燄不可向邇。國家按堵以無事,鄰敵從風(fēng)而自靡。顧厭難于無形,非得人而曷以?賢五千之騎,隨何徒詫于片言;止百萬之師,處厚亦稱于一士。噫,子玉不去,則為晉之患;季梁猶在,則挫楚之強(qiáng)。矧多士之濟(jì)濟(jì),佐中國之堂堂。赫然臨之,則夫誰與敵?望而畏之,則彼烏敢當(dāng)?豈不見汲黯居朝,寢淮南之異議;仲尼相禮,歸魯國之侵疆?彼有威卻匈奴者,未免于窮征;口伐可汗者,猶勞于面折。未若此動(dòng)容貌而鄙暴斯遠(yuǎn),宣靈武而奸邪盡絕。方今優(yōu)游于巖廊之上,而精神折沖九有,自聞?dòng)谟薪亍?/div>