第 10 句因包含“珠玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:珠玉
第 19、22 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 34、35、36、37、38、39 句因包含“波,怒濤,滅,鴟夷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴟夷怒濤
第 43 句因包含“銜枚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:銜枚
第 46 句因包含“橫山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:橫山
第 63 句因包含“觀,城昆閬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:昆閬
第 72 句因包含“鵠立”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鵠立
第 83 句因包含“籃輿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:籃輿
第 94 句因包含“扣舷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扣舷
第 95 句因包含“漁父”,據(jù)此推斷可能引用了典故:漁父
第 101、102 句因包含“矛頭淅米,劍頭,炊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:淅米矛頭
第 103 句因包含“枕流,漱石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:枕流漱石
第 105 句因包含“翻手,覆手,雨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:翻手
第 137 句因包含“紫玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫玉
第 139 句因包含“五城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五城
第 19、22 句因包含“紫微”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫微
第 34、35、36、37、38、39 句因包含“波,怒濤,滅,鴟夷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鴟夷怒濤
第 43 句因包含“銜枚”,據(jù)此推斷可能引用了典故:銜枚
第 46 句因包含“橫山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:橫山
第 63 句因包含“觀,城昆閬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:昆閬
第 72 句因包含“鵠立”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鵠立
第 83 句因包含“籃輿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:籃輿
第 94 句因包含“扣舷”,據(jù)此推斷可能引用了典故:扣舷
第 95 句因包含“漁父”,據(jù)此推斷可能引用了典故:漁父
第 101、102 句因包含“矛頭淅米,劍頭,炊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:淅米矛頭
第 103 句因包含“枕流,漱石”,據(jù)此推斷可能引用了典故:枕流漱石
第 105 句因包含“翻手,覆手,雨”,據(jù)此推斷可能引用了典故:翻手
第 137 句因包含“紫玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:紫玉
第 139 句因包含“五城”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五城
石湖賦 南宋 · 崔敦禮
出處:全宋文卷六○六六、《宮教集》卷一
崔子問于石湖先生曰:「富貴人所愿,閒寂不可居,位通顯者有洋洋之志,處幽曠者懷戚戚之悲,此人之常情也。先生芥鐘鼎而不盼,屣軒冕而若遺,居無墻宇之飾而丘壑以為樂,家無珠玉之玩而泉石以為資,不已迂乎」?先生莞爾而笑曰:「子安知予之真樂哉!寓形宇宙間,身世同浮萍。吾常委心任去留,奚肯逐物而營營?時(shí)乎見用,則進(jìn)而上紫微之掖;一朝遇坎,則退而歸石湖之耕。方其余之在紫微,未嘗忘江湖之夢(mèng);及其余之耕石湖也,益自覺公侯之輕。蓋山林斯予之至樂,而簪紱不能以攖情者也。子嘗覽吾石湖之勝矣,其地有殘墉故壘,斷岸長(zhǎng)云,?迤延連,繚曲幽深者,越王之所城也。東臨具區(qū),觀滄波之杳渺,怒濤之軒轟,風(fēng)帆浪楫,出滅煙云者,鴟夷之所經(jīng)也。西傍越溪,見吳王之臺(tái),想夫千軍萬馬,銜枚潛渡,黃金白璧之殿,化而為荒萊。南連橫山,北睇亞字城,樓觀相望,翼乎崢嶸,其地勢(shì)奇古如此。自越迨今千五百歲,霜露之所蒙翳,狐貍之所竄處,至于登臨之要,則不得而擇其所。我乃披天奧,發(fā)地藏,平夷土涂,誅薙蕪荒,抉萬象之偃蹇,洗千古之凄涼。筑農(nóng)圃湖山之觀,聳碧城昆閬之丘,岫幌納千峰之秀,云莊開萬壑之幽。夜月兮嬉漁,春風(fēng)兮芳洲。渺煙波兮鷗鷺,適忘機(jī)之樂度。雪橋兮龜魚,聽拄杖之游(皆園中名。)。至于水靜鵠立,林幽鶴鳴,漾湖光于幾席,占山影于臺(tái)亭,花粲粲以昌披,木欣欣其敷榮,菡萏兮十里,瑯玕兮滿城,其他幽芳奇觀,間見層出,又不可殫舉而悉名。于是或命籃輿,或漾輕舟,或舒嘯以登皋,或賦詩而臨流,或掘云于嵽蒼之頂,或采月于澄泓之洲。若乃浩蕩連空,月華正中,鑒秋毫于浮玉,倒寒影于垂虹,鼓棹踏松江之浪,扣舷吟笠澤之風(fēng),訪莼鱸于漁父,詰龍橘于江童,此天下之至樂也,其何得以加之」?崔子聞之曰:「先生樂哉!矛頭淅米,劍頭之炊,不如枕流漱石,脫富貴之危機(jī);翻手作云,覆手作雨,不如遺名絕俗,與煙月為侶。先生樂哉!雖然,趨朝市者患于既倦而不知?dú)w,入山林者失于固藏而不肯仕。先生石湖之樂誠樂矣,當(dāng)如江上之清風(fēng),山中之明月,欣然接之,可以寓意而不可以留意。若曰抱其道而不施,懷其材而不用,必欲就閒逸,樂幽隱,為將老之計(jì),此余所未取也」。于是作石湖招隱之歌,歌曰:清且泚石湖之水,高嶄巖石湖之山。湖之幽可釣可游,湖之側(cè)宜稼宜穡。有美一人兮樂無涯,朝出游兮莫來歸。曳杖兮吳臺(tái),維舟兮越溪。念夫君兮淹留,葺蘭芷兮芳洲。長(zhǎng)松臥壑兮風(fēng)颼飗,深山紫玉兮光彩浮。萬牛回首兮挽山丘,五城一睹兮禮必優(yōu)。宜規(guī)明堂兮備前旒,去來去來兮石湖不可以久留。