第 1 句因包含“二儀”,據此推斷可能引用了典故:二儀
第 2 句因包含“五德”,據此推斷可能引用了典故:五德
第 13 句因包含“常娥”,據此推斷可能引用了典故:常娥
第 14 句因包含“蓐收”,據此推斷可能引用了典故:蓐收
第 28 句因包含“剩馥”,據此推斷可能引用了典故:剩馥
第 41 句因包含“瓊瑰”,據此推斷可能引用了典故:瓊瑰
第 58 句因包含“魏紫”,據此推斷可能引用了典故:魏紫
第 66 句因包含“何郎”,據此推斷可能引用了典故:何郎
第 93 句因包含“紫皇”,據此推斷可能引用了典故:紫皇
第 2 句因包含“五德”,據此推斷可能引用了典故:五德
第 13 句因包含“常娥”,據此推斷可能引用了典故:常娥
第 14 句因包含“蓐收”,據此推斷可能引用了典故:蓐收
第 28 句因包含“剩馥”,據此推斷可能引用了典故:剩馥
第 41 句因包含“瓊瑰”,據此推斷可能引用了典故:瓊瑰
第 58 句因包含“魏紫”,據此推斷可能引用了典故:魏紫
第 66 句因包含“何郎”,據此推斷可能引用了典故:何郎
第 93 句因包含“紫皇”,據此推斷可能引用了典故:紫皇
巖桂賦 宋 · 李曾伯
出處:全宋文卷七八一一、《可齋雜藁》卷二一
厥初二儀肇分,五德始備,散為萬象,鐘作庶類。有其偏者則粗,具其體者必異。惟秋之德在金,若月之精以水。土得之而儲英,木受之而孕美。稟四氣之相生,出千林而曰桂。由是常娥氏為之胚胎,蓐收氏為之發(fā)育。根蟾宮之窟穴,種鷲峰之巖谷。青蔥乎碧玉之樹,髣髴乎黃金之粟。犀之靈不足以比其質,麝之馥不足以喻其郁。其標格以屑屑乎造物,其風味何飄飄而軼俗。于時羊角拂軒,兔影照屋,挹有馀馨,采不盈掬,如廉吏之遺芬,類文人之剩馥。若乃露葉垂珠,雨枝滴玉,一塵不侵,孤標自鬻,若盛德之不緇,似幽人之新沐。是蓋得剛方勁直之所賦,而為清修明潔之所毓者也。然而不競于東皇艷陽之日,不出于南薰微涼之時,及梧井之墜黃,與楓林之染脂,然后碎瓊瑰之屑,綴瑯玕之枝。是豈司花之神悅于兌,故不出于震而見于離乎!乃有赧然其羞,凄兮其悲,拱乎側而欲訴,恍兮名之不知。或號桃紅,或稱李白,立彫零中,作憔悴色。有人于此,以花喻之,是蓋貧時而慕榮,時已去而事違者也。或名姚黃,或氏魏紫,當垂盡時,若無聊意。有人于此,以花喻之,是蓋以色而事人,色已落而寵衰者也。又有自比妃子,切慕何郎,一遇擯斥,不堪凄涼。有人于此,以花喻之,是又前日之以富貴而驕人,此時之志滿意喪而是非者也。故于是大悟:此花之生雖晚,非遲也,時也。雖小,非卑也,分也。客有課《花譜》者,不許之第一,豈在第二耶?已矣乎!花未萌兮暑正酷,花已芳兮天始肅。何以遠交兮?永谷傲寒之梅。何以引類兮?霜籬香晚之菊。夫豈特此花而已哉!物固有榮枯而遲速。我欲乘仙槎兮訪靈根,安得紫皇兮迎我以黃鵠!