宋拓化度寺舍利塔銘殘本為家叔和（之镠）題（戊午） 清 · 祁寯藻
出處：??亭后集卷十三
邕師塔銘廿七葉，五百馀字留殘?zhí)?div class="hjlyviq" id='poem_sentence_0_1323541_comment'>
東昌（鄧氏騫之。）流轉(zhuǎn)到南海（吳氏荷屋。），長白相公（煦齋先生。）偶緘篋。
蘇齋題后將四紀，又落吾家草堂里（泉硯草堂，叔和所居。）。
宋翻宋拓亦可珍，楚弓楚得聊復(fù)爾。
南山至寶破壁飛，燕環(huán)不敢論瘦肥。
數(shù)十縑得三斷石，范家書樓空載歸（《金石萃編》引范諤跋作范雍，退谷《消夏錄》作王雍，翁覃溪以為誤也。）。
翁題但據(jù)宋本校，謂墨池堂無此妙。
會稽重刻神逼真，盧趙品題猶未肖。
東洲居士（何子貞。）眼福多，自言唐本親摩挲。
不肯低頭拜棐幾，卻從歐法思虞戈（此帖筆大似永。）。
草堂藏弆此為冠，儕輩傳聞走流汗（叔和初得此帖并松雪《黃庭》墨跡，攜以示余，越日張詩舲、何子貞走訪廠肆，已瞠乎后矣。）。
松雪黃庭難并摹，綠天苦筍何由換（太谷溫琴舫忠善以懷素《苦筍》真跡換觀，摹而歸之。）。
獨憐衰病不出門，攜過觀齋互討論。
春衣典盡（冊首小印「叔和典衣所得書畫」。）春花發(fā)，且把殘編對酒尊。
翁覃溪先生題識附錄：化度寺碑真本久亡，今所見翻本訛舛極矣。蓋自宋時已有翻本。趙希鵠《洞天清錄》云「會稽高續(xù)古家有重刻化度寺碑，咄咄逼真」，殆即此本是邪？昔元盧疏齋、趙松雪所鑒題之本，亦實宋翻宋拓。至明吳門章仲玉墨池堂所翻本，中有形神肖合處，宜欲勝之，而不免有訛舛耳。盧、趙所題本卻無訛舛，而有清雋之氣，然視真本則乏渾樸之神矣。此本不能如盧、趙題本之清雋，而形神之肖處，工力亦微亞墨池，而獨得其渾樸之神，乍看竟疑奪真，豈唯高出墨池本，正恐疏齋、松雪諸賢所賞本為之避席。愚援據(jù)《洞天清錄》以會稽本目之，不欲冒稱真本。乃得此帖，真品神光迥出，俾考是碑原委者，不敢遽以《郁氏書畫記》著錄之聲價掩出此本上耳。嘉慶乙亥冬十月望八十三叟方綱。
