太和七年春,龍見摩陂。行自許昌,親往臨觀。形狀瑰麗,光色燭耀。侍衛(wèi)左右,咸與睹焉。自載籍所紀,瑞應(yīng)之致,或翔集于邦國,卓犖于要荒,未有若斯之著明也。惟殷眺之舊式,乃展義而省方。皇輿發(fā)于洛邑,遂巡幸于許昌。憲宸極之天居,建正殿以當陽。歲在析木,時惟仲春。靈威統(tǒng)方,勾芒司辰。陽升九四,或躍于淵。有蜿之龍,來游郊甸。應(yīng)節(jié)合義,象德效仁。紆體鞶縈,摛藻布文。青耀章采,雕琢璘玢。煥若羅星,蔚若翠云。光舄奕以外照,水清景而內(nèi)分。圣上觀之無射,左右察之既精。聊假物以擬身,忽神化而無形。泉含物而不澹,固保險而常寧。昔太昊之初化,首帝德以表名,暨明后之隆盛,又降見以揚聲。惟玲獸之玄真,實殊異于四靈。信應(yīng)龍之道揚,將天飛于泰清⑴。
⑴ 《藝文類聚》卷九十八、《初學(xué)記》卷三十。