乾坤肇立，三才是生。
狼孤垂象，實(shí)惟兵精。
圣人觀法，是效是營。
始作器械，爰求厥成。
黃、農(nóng)創(chuàng)代，拓定皇基，上順天心，下息民災(zāi)。
高辛誅共，舜征有苗。
啟有甘師，湯有鳴條。
周之牧野，漢之垓下。
靡不由兵，克定厥緒。
明明大吳，實(shí)天生德。
神武是經(jīng)，惟皇之極。
乃自在昔，黃、虞是祖。
越歷五代，繼世在下。
應(yīng)期受命，發(fā)跡南土。
將恢大繇，革我區(qū)夏。
乃律天時(shí)，制為神軍。
取象太一，五將三門。
疾則如電，遲則如云。
進(jìn)止有度，約而不煩。
四靈既布，黃龍?zhí)幹小?div id="kqrm3si" class='inline' id='poem_sentence_19_1345946_comment'>
周制日月，實(shí)曰太常。
桀然特立，六軍所望。
仙人在上，鑒觀四方。
神實(shí)使之，為國休祥。
軍欲轉(zhuǎn)向，黃龍先移。
金鼓不鳴，寂然變施。
暗謨?nèi)羯?，可謂秘奇。
在昔周室，赤鳥銜書。
今也大吳，黃龍吐符。
合契河洛，動與道俱。
天贊人和，僉曰惟休⑴。
⑴ 《吳志·胡綜傳》。黃武八年夏，黃龍見夏口，于是權(quán)稱尊號，因瑞改元。又作黃龍大牙，常在中軍，諸軍進(jìn)退，視其所向，命綜作賦曰云云。《藝文類聚》六十以「黃武八年」一段為賦之本文，蓋即此賦之序也。然不應(yīng)直稱權(quán)名，疑史家改竄。又見《初學(xué)記》二十二。