第 24 句因包含“探湯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:探湯
贊善賦 晉 · 楊泉
出處:全三國文 卷七十五
伊善惡之所施,乃禍福之為階。行德安而保身,忘為害而自危。故先民之有作,執(zhí)溫恭而不虧。云顏冉之遭命,怪禍福之參差。夫二賢之履道,歷千載而見知。身既沒而名存,厥復(fù)戚乎何為?夫死生之有命,非神明之所規(guī)。故積善之家,厥福惟昌;積惡之門,必有馀殃。是以趙武好善,厥胤以長;三郤好勝,厥身以亡。古人從善如不及,去惡如探湯,何福德而難值,而禍惡之易當(《藝文類聚》二十三)?