第 43 句因包含“居諸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:居諸
第 70 句因包含“闡提”,據(jù)此推斷可能引用了典故:闡提
佛影 南朝宋 · 謝靈運(yùn)
四言詩(shī) 出處:全宋文卷三十三
夫大慈弘物,因感而接,接物之緣,端緒不一。難以形檢,易以理測(cè)。故已備載經(jīng)傳,具著記論矣。雖舟壑緬謝,像法猶在,感運(yùn)欽風(fēng),日月彌深,法顯道人,至自祇洹,具說(shuō)佛影,偏為靈奇。幽巖嵌壁,若有存形。容儀端莊,相好具足。莫知始終,常自湛然。廬山法師,聞風(fēng)而悅。于是隨喜幽室,即考空巖。北枕峻嶺,南映滮澗,摹擬遺量,寄托青彩。豈唯像形也篤,故亦傳心者極矣。道秉道人遠(yuǎn)宣意旨,命余制銘,以充刊刻石銘所始,實(shí)由功被。未有宗崇大,若此之比。豈淺思膚學(xué),所能宣述事經(jīng)徂謝,承眷罔已。輒罄竭劣薄,以諾心許。徽猷秘奧,萬(wàn)不寫一。庶推誠(chéng)心,頗感群物,飛鸮有革音之期,闡提獲自援之路。當(dāng)相尋凈土,解顏道場(chǎng)。圣不我欺,致果必報(bào)。援筆興言,情迫其概。
群生因染,六趣牽纏。
七識(shí)迭用,九居屢遷
劇哉五陰,卷矣四緣。
遍使轉(zhuǎn)輪苦根迍邅,迍邅未已轉(zhuǎn)輪在己,四緣云薄五陰火起。
亹亹正覺(jué),是極是理。
動(dòng)不傷寂,行不乖止。
曉爾長(zhǎng)夢(mèng),貞爾沈诐。
以我神明,成爾靈智。
我無(wú)自我,實(shí)承其義。
爾無(wú)自爾,必祛其偽。
偽既殊途,義故多端。
因聲成韻,即色開(kāi)顏。
望影知易,尋響非難
形聲之外,復(fù)有可觀。
觀遠(yuǎn)表相就近暖景。
匪質(zhì)匪空,莫測(cè)莫領(lǐng)。
倚巖煇林,傍潭鑒井。
借空傳翠,激光發(fā)囧。
金好冥漠,白豪幽暖。
日月居諸胡寧斯慨。
曾是望僧,擁誠(chéng)俟對(duì)。
承風(fēng)遺則,曠若有概。
敬圖遺縱,疏鑿峻峰。
周流步欄,窈窕房櫳。
激波映墀,引月入窗。
云往拂山,風(fēng)來(lái)過(guò)。
地勢(shì)既美,像形亦篤。
彩淡浮色,群視沈覺(jué)。
若滅若無(wú),在摹在學(xué)。
由其潔精,能感靈獨(dú)。
誠(chéng)之云孚,惠亦孔續(xù)。
嗟爾懷道,慎勿中惕,弱喪之推,闡提之役。
反路今睹,發(fā)蒙茲覿。
式厲厥心,時(shí)逝流易。
敢銘靈宇,敬告震錫(《釋藏》肥九,《廣弘明集》十五。)。