第 27 句因包含“總角”，據(jù)此推斷可能引用了典故：總角
第 45 句因包含“鄧林”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄧林
第 47 句因包含“瓊瑤”，據(jù)此推斷可能引用了典故：瓊瑤
第 65 句因包含“六合”，據(jù)此推斷可能引用了典故：六合
第 89 句因包含“洙泗”，據(jù)此推斷可能引用了典故：洙泗
廬山慧遠(yuǎn)法師誄 南朝宋 · 謝靈運(yùn)
四言詩(shī)　出處：全宋文卷三十三
道存一致，故異化同暉；德合理妙，故殊方齊致。昔釋安公振玄風(fēng)于關(guān)右，法師嗣沫流于江左，聞風(fēng)而說(shuō)，四海同歸。爾乃懷仁山林，隱居求志，于是眾僧云集，勤修凈行，同法餐風(fēng)，棲遲道門(mén)，可謂五百之季，仰紹舍衛(wèi)之風(fēng)，廬山之嵔，俯傳靈鷲之旨，洋洋乎未曾聞也。予志學(xué)之年，希門(mén)人之末，惜哉誠(chéng)愿弗遂，永違此世，春秋八十有四，義熙十三年秋八月六日死。(案，《高僧傳》作「義熙十二年卒，年八十三」，與此異。)年逾縱心，功遂身亡，有始斯終，千戴垂光，嗚呼哀哉，乃為誄曰：
于昔安公，道風(fēng)允被。
大法將盡，頹綱是寄。
體靜息動(dòng)，懷貞整偽。
事師以孝，養(yǎng)徒以義。
仰弘如來(lái)，宣揚(yáng)法雨。
俯授法師，威儀允舉。
學(xué)不窺牖，鑒不出戶。
粳糧雖御，獨(dú)為萇楚。
朗朗高堂，肅肅法庭。
既嚴(yán)既靜，愈高愈清。
從容音旨，優(yōu)游儀形。
廣演慈悲，饒益眾生。
堂堂其氣，亹亹其資。
總角味道，辭親隨師。
供奉三寶，析微辨疑。
盛化濟(jì)濟(jì)，仁德怡怡。
于焉問(wèn)道，四海承風(fēng)。
有心載馳，戒德鞠躬。
令聲續(xù)振，五濁暫隆。
弘道贊揚(yáng)，彌虛彌沖。
十六王子，孺童先覺(jué)。
公之出家，年未志學(xué)。
如彼鄧林，甘露潤(rùn)澤；
如彼瓊瑤，既磨既琢，大宗戾止，座眾龍集。
聿來(lái)胥宇，靈寺奚立。
舊望研幾，新學(xué)時(shí)習(xí)。
公之勖之，載和載輯，乃修什公，宗望交泰，乃延禪眾，親承三昧，眾美合流，可上可大，穆穆道德，超于利害。
六合俱否，山崩海竭。
日月沉?xí)煟?span id="0brpnvt" class='bold'>三光寢晰，眾麓摧柯，連波中結(jié)，鴻化垂緒，微風(fēng)永滅，嗚呼哀哉，生盡沖素，死增傷凄，單縶土槨，示同斂骸，人天感悴，帝釋慟懷，習(xí)習(xí)遺風(fēng)，依依馀凄，悲夫法師，終然是棲，室無(wú)停響，途有廣蹊。
嗚呼哀哉，端木喪尼，哀直六年，仰慕洙泗，俯憚罤筌。
今子門(mén)徒，實(shí)同斯難。
晨埽虛房，夕泣空山。
嗚呼法師，何時(shí)復(fù)還，風(fēng)嘯竹柏，云靄巖峰，川壑如泣。
山林改容，自昔聞風(fēng)。
志愿歸依，山川路邈。
心往形違，始終銜恨。
宿緣輕微，安養(yǎng)有寄。
閻浮無(wú)希，嗚呼哀哉（《釋藏》輕八、《廣弘明集》二十三。）。