夫妙覺靈遠(yuǎn),隨方應(yīng)現(xiàn),衣瓶影跡,資以護(hù)持。發(fā)爪齒牙,咸能利益。孝敬寺者,公上琎為亡母楊叔女之所立也。波斯請(qǐng)生,悲號(hào)靡贖,日磾觀畫,泣血寧追。即以三從之居,建為伽藍(lán)之地。舊并無遷,喬木猶在。前瞻綺陌,卻背青門。寶殿霞臨,長廓霧繞。寺初欲豎剎,導(dǎo)倉令鋤曇誕忽有雙舍利降之。放光滿室,止取得一舍利。琎訖就曇誕云:巳奉送還臺(tái)。于御前分身為六,后數(shù)日中夜,忽聞鐘鳴,驚視,復(fù)得一舍利,寺主茜法師夢(mèng)人謂之曰:「法身尋降,俄而曇誕送舍利,并諸處所送,其數(shù)有八,大同六年太歲庚申五月十五日壬戌建剎,四眾園繞,歌唄成群,采鳳珠幡,含風(fēng)曜日。與大地而長存,隨賢劫以永久。乃作銘曰:
置智絕境,應(yīng)有權(quán)歸。
譬空無跡,指日齊暉。
寶舟潛運(yùn),法雨隨機(jī)。
分形散體,調(diào)御歸依。
聿造應(yīng)真,規(guī)摹踴現(xiàn)。
雕飾彪炳,丹青蔥茜。
寫彼金園,圖茲紺殿。
猗歟清信,惇孝斯在。
追慕愷風(fēng),安親慧海。
福善隨積,薰修無改。
陵移谷徙,暑往寒來。
衣化貞石,池變深灰。
長辭八難,永離三災(zāi)。
眾生有盡,誓愿無回(《古刻叢鈔》)。