典故掃門(mén)
相關(guān)人物
同源典故
掃門(mén)求見(jiàn)
丞相掃門(mén)人
掃舍人門(mén)
掃門(mén)蹤魏勃
長(zhǎng)掃朱門(mén)
埽門(mén)士
無(wú)私斷掃門(mén)
相門(mén)灑掃
擁帚掃公門(mén)
相關(guān)人物
魏勃
《史記》卷五十二《齊悼惠王世家》
及魏勃少時(shí)，欲求見(jiàn)齊相曹參，家貧無(wú)以自通，乃常獨(dú)早夜埽齊相舍人門(mén)外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：「愿見(jiàn)相君，無(wú)因，故為子埽，欲以求見(jiàn)?！褂谑巧崛艘?jiàn)勃。曹參因以為舍人。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見(jiàn)，則拜為內(nèi)史。
及魏勃少時(shí)，欲求見(jiàn)齊相曹參，家貧無(wú)以自通，乃常獨(dú)早夜埽齊相舍人門(mén)外。相舍人怪之，以為物，而伺之，得勃。勃曰：「愿見(jiàn)相君，無(wú)因，故為子埽，欲以求見(jiàn)?！褂谑巧崛艘?jiàn)勃。曹參因以為舍人。一為參御，言事，參以為賢，言之齊悼惠王。悼惠王召見(jiàn)，則拜為內(nèi)史。
《藝文類聚》卷三十五〈人部十九·貧〉～627～
《史記》曰。魏勃少時(shí)。欲求見(jiàn)齊相曹參。家貧。無(wú)以自通。乃常獨(dú)早夜掃齊相門(mén)外。相舍人怪而以為物。而伺之。得勃。勃曰。愿見(jiàn)相君無(wú)因。故為子掃門(mén)。欲求見(jiàn)。于是舍人見(jiàn)勃。曹參因以為舍人。
《史記》曰。魏勃少時(shí)。欲求見(jiàn)齊相曹參。家貧。無(wú)以自通。乃常獨(dú)早夜掃齊相門(mén)外。相舍人怪而以為物。而伺之。得勃。勃曰。愿見(jiàn)相君無(wú)因。故為子掃門(mén)。欲求見(jiàn)。于是舍人見(jiàn)勃。曹參因以為舍人。
簡(jiǎn)釋
掃門(mén)：指賢才貧賤，托身高官顯貴以求發(fā)展。唐王維《重酬苑郎中》：“仙郎有意憐同舍，丞相無(wú)私斷掃門(mén)。”
例句
有地先開(kāi)閣，何人不掃門(mén)。 劉長(zhǎng)卿 奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公
座非陳子驚，門(mén)還魏公掃。 孟浩然 襄陽(yáng)公宅飲
彈冠如不問(wèn)，又到掃門(mén)時(shí)。 李商隱 酬別令狐（一本有八字）補(bǔ)闕
自愧掃門(mén)士，誰(shuí)為乞火人。 杜牧 寄崔鈞
他日朱門(mén)恐難掃，沙堤新筑必?zé)o塵。 杜荀鶴 獻(xiàn)鄭給事
仙郎有意憐同舍，丞相無(wú)私斷掃門(mén)。 王維 重酬苑郎中（并序○時(shí)為庫(kù)部員外）
還來(lái)掃門(mén)處，猶未報(bào)恩時(shí)。 耿湋 得潛后書(shū)懷上第五相公
回首漢家丞相府，昨來(lái)誰(shuí)得掃重門(mén)。 郭震 寄劉校書(shū)
悔作掃門(mén)事，還吟招隱詩(shī)。 錢(qián)起 送楊錥歸隱
掃門(mén)彼何人，升降不同朝。 顧況 嚴(yán)公釣臺(tái)作
久留郎署終難遇，空掃相門(mén)誰(shuí)見(jiàn)知。 駱賓王 帝京篇
