第 56 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
天道運(yùn)行成歲賦(以題為韻) 中唐 · 張賈
出處:全唐文卷五百三十一
稽元氣之成歲。察時運(yùn)于上元。其始也。黃鐘之律中。其終也。招搖之星旋。不見而彰。斯強(qiáng)名以稱道。無為而化。故易知以成乾。陰陽推以在位。日月貞其所躔。運(yùn)之而五行不息。成之而四序罔愆。萬物被仁。咸遂性以生植。圣人取則。將設(shè)教以昭宣。于以體和而配德。于以奉時而后天。厥惟至化。實資元造。天以默運(yùn)其時。后以財成其道。形于變化。知否極而受通。著以始終。見物壯而終老。故天道之不紊。必惟命之有分。俾陰陽以周環(huán)。同圣神而廣運(yùn)。原夫為功不宰。為道永貞。成之以肅殺。煦之以發(fā)生。節(jié)乃歲經(jīng)。在一寒而一暑。氣為物母。自無名而有名。且居高而濟(jì)下。諒無跡而能行。天地以和。于焉運(yùn)泰。德刑既備。然后功成。豈止配五緯而定數(shù)。葉三辰而為正。是知天有常規(guī)。道有彝制。諧一德以佐主。通四時而輔歲。至仁所感。思歌造化之功。測管以窺。寧究天人之際。