第 3 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 3 句因包含“八風(fēng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八風(fēng)
第 11 句因包含“重華”，據(jù)此推斷可能引用了典故：重華
第 13 句因包含“鄭衛(wèi)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鄭衛(wèi)
第 13 句因包含“濮上”，據(jù)此推斷可能引用了典故：濮上
第 14 句因包含“武城，弦歌”，據(jù)此推斷可能引用了典故：武城弦歌
第 30 句因包含“季札”，據(jù)此推斷可能引用了典故：季札
第 46 句因包含“鸑鷟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鸑鷟
第 51 句因包含“九功”，據(jù)此推斷可能引用了典故：九功
第 53 句因包含“羲之”，據(jù)此推斷可能引用了典故：羲之
第 53 句因包含“琴瑟”，據(jù)此推斷可能引用了典故：琴瑟
第 57 句因包含“忘味”，據(jù)此推斷可能引用了典故：忘味
審樂知政賦（以同彼吳札觀樂于魯為韻依次用） 中唐 · 獨(dú)孤申叔
　出處：全唐文卷六百十七
樂之為樂也。布五氣。
和八風(fēng)。政之為大也。
包有截。被無(wú)窮。
雖尋源溯異。而致用是同。
故政行而樂作。而樂在其中。
是以重華昭昭兮簫韶若此。獨(dú)夫靡靡兮顛沛如彼。
鄭衛(wèi)作而濮上慄焉。弦歌聞而武城樂只。
故為政之善否。實(shí)由樂之張弛。
惟審樂之大義。其梗概也如是。
若乃終始類四維。廣大象八區(qū)。
成質(zhì)文于五色。齊宥密于三無(wú)。
奏宮而君位斯合。動(dòng)商而臣道克符。
角之鳴人斯度矣。徵之應(yīng)事而形乎。
理方元?dú)?/span>。政亦陰敷。
彼師曠傾耳而在晉。季札發(fā)跡而在吳。
惟樂之道也。蓋精微于此乎。
不然。何以深聽密察。
善惡兇札。寂慮居安。
靜志遐觀。故將亡之音哀以思。
至理之感柔而寬。是故君子審音以知樂。
存亡必見乎未兆。理亂亦在乎先覺。
其道亂也。噍殺作而啴慢興。
其世理也。乘麒麟而棲鸑鷟。
則是政之所以。樂亦依于。
茍聽五聲以悖矣。諒八音而忽諸。
方今九功已成。八佾斯舞。
鼓虙羲之琴瑟。植虞舜之干羽。
故能仁洽道廣。澤融德溥。
聽之忘味。殊三月之在齊。
化之式臧。寧一變而至魯。
客有作樂之賦者。將含容于上古。