喻人守禮。如竹有筠。俾修己以自守。同固本而相因。操持彰于歲暮。勤德貴乎日新。所以取彼后凋之色。戒夫行道之人。將以禦冬。且見檀欒而守節(jié)。比于藏器。詎可須臾而去身。若乃清霜翻。元律改。彼眾卉之具落。同受氣于真宰。何蓊茸而自異。乃?娟而有待。茍常其性。寒竹何患于時(shí)移。不易其心。志士當(dāng)懷于道在。豈不以和澤自潤。表里相質(zhì)。竹無筠不能固其節(jié)。人舍禮曷以法于時(shí)。伊先哲之善喻。作后代之元龜。企于禮者。勤而行之。苞本之時(shí)。巳包周身之防。疏莖之勢。更葉凌云之期。當(dāng)其冒霰停霜。雪披風(fēng)靡。諒青青而斯在。何冉冉而居彼。是知禮之于己。如我有徒。筠之于竹。如我有膚。理無特立。義必相須。堅(jiān)剛自持。雖貫四時(shí)而莫改。賞玩不足。奚可一日而或無。嗟乎。皮之不存。何以具其體。心之不固。何以謹(jǐn)其禮。所以大戴之記足徵。相鼠之詩爰啟。君子之道。斯其象諸。示外以固。執(zhí)中而虛。閱寒暑之不變。齊榮辱之所如。天損不侵。地利空積。包綠籜而未改。交翠葉而不易。君子察于此者。可學(xué)禮而受益。