彼塤篪兮謂何。同律呂兮相和。茍論功于眾樂。孰有德而同科。遂使手之足之。候清音而屢舞。伯氏仲氏。諧雅韻于升歌。疾徐共節(jié)。長(zhǎng)短同旨。感肅雍兮一貫。伺戛擊兮雙起。為合雅而諧聲。故殊形而共理。然則大篪諧奏。美矣德音之音。鳴塤獨(dú)聞。同乎以水濟(jì)水。是故變通可象。節(jié)奏斯呈。爾韻方舒。我則厲之以疾。我音斯?jié)帷柋貞椭蚯濉?div id="iqnbxpn" class='inline' id='poem_sentence_11_1372010_comment'>
茍同方而助化。故異氣而成聲。信可以發(fā)揮韶夏。協(xié)贊和平。故得舞獸呈姿。豈系于拊石。嘉賓展禮。不讓于吹笙。且塤資土以辨類。篪假竹而成器。土容質(zhì)可以符素心。竹聲清可以滌煩志。是則相從以和律。相因以成事。茍洋洋而在聽。諒醇醇而自致。且彼鼓鐘于宮。未足論乎異同。鳴琴自手。且何議乎先后。豈若宮商并奏。律呂相宣。調(diào)五聲不資于繁細(xì)。應(yīng)八佾無違于折旋。樂則既爾。臣亦宜然。塤之得篪。載期于有輔。臣之奉主。必致乎無偏。唱和之功備矣。獻(xiàn)替之道存焉。故能振三代之風(fēng)。合九成之樂。彼眾器之雕飾。此偫聲之煩數(shù)。又安足擬塤篪之純質(zhì)。論聲音之清濁。