乾清而四時行。坤寧而萬物生。圣人則之。無為而無不為。神唐御宇之九葉。皇帝握符之五載。夷夏咸寧。君臣交欣。有詔始以二月上巳日為中和節(jié)。自上而下。雷解風(fēng)動。翌日而頒乎四岳。浹辰而達(dá)乎八荒。于戲。中和之時義遠(yuǎn)矣哉。惟唐之興。我神堯子兆人而基皇德。太宗家六合而開帝功。元宗執(zhí)象而薰仁壽之風(fēng)。代宗垂拱而阜富庶之俗。舄弈乎。赫赫煌煌。八圣重光。以至于我皇。我皇運元樞。陶淳精。治定而化成。嗣皇極于穆清。納黔首于升平。于時數(shù)惟上元。歲惟仲春。皇帝穆然居青陽太廟。命有司考時令。以為安萌芽。養(yǎng)幼少。緩刑獄。布慶賜。蓋百王常行之道。未足以啟迪天地之化。發(fā)揮祖宗之德。乃命初吉。肇為中和。中者揆三陽之中。和者酌二氣之和。其為稱也大矣。非至圣疇能建之。于是謀始要終。循義討源。于以九八節(jié)而七六氣。排重陽而拉上巳。煦元氣于厚壞。則幽蟄蘇而勾萌達(dá)。噫和風(fēng)于窮荒。則桀驁化而獷俗淳。垂萬祀以攄無窮。被四表以示大同。于時兩儀三辰。貞明絪缊。千品萬匯。熙熙忻忻。繇是文武百辟。僉拜手稽首而飏言曰。大哉睿德。合于元造。又曰。昔在唐堯。敬授人時。垂于典謨。降及周文。在鎬飲酒。列于雅頌。斯蓋欽若四序。愷樂一方而已。未若肇建令節(jié)。混同天下。澤鋪動植。慶浹華夷。若斯之盛歟。蓋圣人之作事。必導(dǎo)達(dá)交泰。幽贊亭毒。與元化合其運。與真宰同其功。丕休哉。其至矣。賤臣易忝濡文明之化。就賓貢之列。輒敢美盛德。頌成功。獻(xiàn)中和頌一章。附于唐雅之末。頌曰。