國(guó)家古典修。時(shí)令順。命遒人之職。執(zhí)木鐸以徇。本其教在每歲之發(fā)生。聽(tīng)其音如偫物之始振。于是官師傾聽(tīng)。道路咸聞。采謳謠于多士。延諷刺于大君。外振金聲。將發(fā)號(hào)而施令。中含木德。貴偃武而修文。所以應(yīng)之如響。從以如云。道達(dá)天和。契宮商而成韻。揄?yè)P(yáng)帝命。獻(xiàn)詩(shī)頌而為偫。懿夫一氣維則。萬(wàn)人是效。儆于有位。佇從善而如流。慎乃攸司。固匪怒而伊教。百官奉職而奔走。萬(wàn)族尋聲而騰趠。觀乎四會(huì)五達(dá)。舉而搖之。溥天率土。孰云遠(yuǎn)而。期赫赫于永代。每鏘鏘于此時(shí)。響不聞空。能同誹謗之木。聽(tīng)猶在耳。將陳誦諫之詩(shī)。莫不獻(xiàn)其詞而諤諤。帥其屬而師師。靡其荒怠。曷不肅祇。士傳言而戾止。工執(zhí)藝而疇咨。足以播祥風(fēng)于地末。闡皇明于天垂。故夫圣之?合。詢芻蕘而聽(tīng)納。動(dòng)而悅隨。謀卿士之箴規(guī)。乃知我武不施。司馬之執(zhí)奚為。斯文未喪。封人之喻攸宜。徒云擊石拊石。曷若恩斯勤斯。與德音而共暢。載仁聲而遠(yuǎn)馳。則六變通神。九成感物。不足擅美而標(biāo)奇也。故我后振鐸以聳善。喜人之敢諫。俾夫下不瀆。上不慢。由和鈴之昭其聲。致朝野之清宴。